– Pourriez-vous nous donner des informations sur les manifestations de ces attributs (Vahidiyet, Ehadiyet) dans l’univers ?
Cher frère,
Hatibi,
l’unité (ou l’unicité)
et
unicité
Il explique les concepts de la manière suivante :
« L’Ehadiyyet est l’unicité de la substance, tandis que la Vahidiyyet est le rejet de la participation dans les attributs. »
Ce sujet est abordé de la manière suivante dans les Œuvres Complètes de Nur:
« Vahidiyet »
Cela signifie que tous ces êtres sont d’un seul et même être, qu’ils se tournent vers un seul et même être, et qu’ils sont créés par un seul et même être.
L’unicité
Cela signifie que dans tout, la plupart des attributs du Créateur de toutes choses se manifestent.
(Lettres)
Dieu est unique, il n’y a qu’un seul Dieu.
Les manifestations de ses attributs englobent toute la création. Puissance infinie, savoir illimité, volonté absolue, tout cela n’appartient qu’à Lui.
Vahid
est réservé à e.
Allah est unique, il n’a qu’un seul nom.
Il est le seul être qui n’est ni possible ni créé, qui n’a ni commencement ni fin. Il est le seul être, unique, sans pareil, exempt de toute imperfection dans les entités des créatures, de tout défaut dans leurs attributs, de toute faiblesse dans leurs actions, et qui ne ressemble à aucune d’entre elles.
Toute créature est prisonnière de ses imperfections.
Tous les êtres sont égaux quant à leur commencement et à leur fin. Tous les êtres matériels sont condamnés à être liés à l’espace. Tous les êtres inanimés sont privés de la vue et de l’ouïe. Tous les êtres vivants ont besoin de nourriture.
C’est ainsi que Dieu, par ses noms, vient en aide à ses créatures qui sont, à tous égards, imparfaites, dépendantes, faibles et vulnérables. Il est exempt de tout défaut.
Ehad
Il s’occupe individuellement de toutes les créatures dans les mondes de la limitation, se tenant présent auprès de chacune d’elles par ses attributs et pourvoyant à leurs besoins par les manifestations diverses de ses noms.
Oui, Dieu, dans son aspect d’unicité, accorde une attention particulière à chaque créature. Chaque étoile dans le ciel, chaque fleur sur terre, chaque poisson dans la mer reçoit, selon sa capacité, une part de cette attention et un honneur.
« C’est lui qui me fait briller », « C’est lui qui me fait voyager », « C’est lui qui me fait sourire », « C’est lui qui me fait grandir », « C’est lui qui me fait prendre conscience ».
comme.
Dieu, le Seigneur des mondes, accorde une attention particulière à chaque être humain.
Il soumet chacun à des épreuves différentes, soit par des difficultés, soit par des bienfaits distincts. Il place son serviteur, dont il a différencié la nature des autres hommes, au cœur d’événements distincts. Ce Dieu unique et sans égal s’occupera personnellement de chacun de ses serviteurs au paradis, les nourrissant chacun à un niveau différent, leur procurant des plaisirs et des joies de différents degrés. Et
Ehad
Son nom aussi se manifestera pleinement dans ce monde.
De même qu’il est difficile de voir une ville entière dans son ensemble, mais qu’il est facile de percevoir sa beauté dans son intégralité à travers une maquette, de même, comme il est difficile de comprendre le sens de Rabbü’l-âlemin en contemplant l’immense univers, Dieu a résumé cet immense univers dans un petit être humain. Ceci est…
le cadeau
est une manifestation de.
Avec mes salutations et mes prières…
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