Cher frère,
« Création »
Le terme « fiil » est un mot utilisé exclusivement pour désigner le Créateur.
« Ne fais pas ça »
Quant au sens figuré, il est également utilisé pour parler des gens.
Mais quelle que soit l’expression utilisée, en attribuant aux humains des choses que seul Dieu peut faire.
« a fait ou a créé »
Il serait inapproprié d’utiliser ces expressions.
L’homme prend des matériaux du monde et construit une nouvelle œuvre. Bien qu’il soit
« mon œuvre »
même si on le dit, cette appropriation ne peut aller au-delà d’une métaphore. Une nouvelle œuvre magnifique a été ajoutée à la galerie de l’univers, et son véritable artiste est encore une fois Allah.
La terre produit la plante, l’arbre produit le fruit, et l’abeille produit le miel.
qu’il ne pourrait pas créer
Ce n’est pas difficile à comprendre.
Parce que ce sont des êtres dépourvus de connaissance, de conscience et de volonté. L’homme, quant à lui, est un être doté de capacités supérieures. Il n’est pas toujours possible de se souvenir de Dieu en contemplant les œuvres qui émergent de sa main consciente.
Ses mérites nous aveuglent.
Cependant, en y réfléchissant attentivement, nous comprenons rapidement que l’homme est aussi un instrument. Car l’homme, lorsqu’il construit son œuvre dans un ordre précis, ne crée aucun matériau à partir de rien, mais arrange ce qui a été créé. Pour ce faire, il utilise les organes et les sens qui lui ont été donnés. C’est Allah qui donne l’esprit, le cœur, la mémoire, les yeux, les oreilles et les mains.
Travaillant sur sa propriété, avec les outils qu’il lui a donnés et les matériaux qu’il a créés.
artiste
ne peut pas être le véritable propriétaire de son œuvre.
Par conséquent, tous les éloges et l’appréciation que l’on peut exprimer à propos de la beauté de l’œuvre appartiennent au Créateur.
Le rôle de l’artiste
« désirer »
Ce qui compte, c’est que l’homme utilise sa volonté pour le bien ou pour le mal. On peut dire que Dieu, qui crée le fruit par l’intermédiaire de l’arbre, crée également les œuvres d’art humaines par la main de l’homme. La différence réside dans la présence ou l’absence de la volonté. Ainsi, l’homme, parce qu’il possède la raison et la volonté,
« J’ai créé mon œuvre. »
ne peut pas dire, cependant,
« Cette œuvre a été créée par mon intermédiaire. »
pourrait penser. Tout en reconnaissant le véritable artiste.
« Cette œuvre est la mienne. »
Il n’y a bien sûr aucun inconvénient à le dire.
Sa mission,
Il remercie son Seigneur qui lui a accordé un esprit capable de comprendre et une volonté capable de choisir.
Les dispositions applicables aux œuvres d’art le sont également pour les œuvres technologiques.
De même que Lui est le véritable artisan d’un poème, d’un tableau, d’une sculpture ou d’une composition musicale, Lui est aussi le véritable maître d’une table, d’un tapis, d’un ordinateur ou d’une machine. Tous les appareils technologiques sont créés par la main de l’homme, mais grâce à la création de Lui.
Comme l’artiste, le technicien utilise les matériaux du monde.
Toutes les lois des sciences sont présentes dans l’univers. Le travail du scientifique consiste à découvrir ces lois et à les appliquer à la vie. Toutes les sciences sont nées de l’étude du livre de l’univers et de la détermination des règles qui y sont contenues.
Les scientifiques et les techniciens, tout comme les artistes, utilisent les aptitudes que leur a conférées leur Seigneur pour percevoir l’existence et pour fabriquer divers outils et machines.
« C’est moi qui ai découvert cette loi, c’est moi qui ai inventé cette machine. »
Le fait qu’ils le disent ne signifie pas qu’ils soient des législateurs ou des créateurs.
« Je l’ai fait, j’y suis allé, je l’ai trouvé »
Le véritable auteur de ses actes est quelqu’un d’autre.
En disant cela, nous ne réfutons bien sûr pas la volonté humaine. Oui, l’homme possède un libre arbitre et utilise ce don comme il le souhaite. Mais n’est-ce pas Dieu qui lui a donné ce libre arbitre ? Comment pourrions-nous ne pas le penser, toujours ?
« moi »
Nous ne sommes pas même les véritables maîtres de notre corps, que nous croyons pourtant être le nôtre. Notre cœur bat, notre sang se purifie, nos cellules se renouvellent, des milliards d’événements se déroulent dans notre corps, mais la plupart du temps, nous n’en avons même pas conscience. Combien de personnes savent où se trouvent leurs organes, ce qu’ils font et comment ils fonctionnent ? Nos cheveux tombent, notre visage se ride, notre dos se courbe, nos dents tombent, et finalement, la vie que nous chérissons nous est enlevée ; mais nous ne pouvons rien faire d’autre que d’observer ce qui se passe.
« Moi, moi »
Nous répétons sans cesse, mais nous ne sommes pas les véritables propriétaires des dispositifs matériels ou spirituels attachés à ce moi. Nous n’avons rien fabriqué, rien acheté à d’autres, rien trouvé par hasard sur les routes. Le Créateur a créé.
« notre moi »
il l’a remis entre ses mains,
« Tu es libre de l’utiliser comme tu veux, mais n’oublie pas que tu seras tenu responsable de tout ce que tu fais. »
a dit.
L’homme qui n’est pas le véritable maître de son être et de ses émotions,
Comment peut-il prétendre être le véritable propriétaire des œuvres qu’il a créées de ses propres mains ? Comment peut-il se laisser emporter par l’orgueil à cause des bienfaits qui lui ont été accordés,
« J’ai tout fait, j’ai tout gagné, j’ai tout trouvé. »
pour oublier ainsi son Seigneur ?
Autrement dit, Dieu, qui crée tant d’œuvres miraculeuses par le biais des êtres inanimés, des plantes et des animaux, crée aussi des œuvres par la main de l’homme. Car Il est…
« capable de créer toutes sortes de choses »
est.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
