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« Allah est Celui qui a élevé les cieux sans colonnes. »
Que devons-nous comprendre du verset (Ra’d, 13/2) ?
– Le soulèvement du ciel mentionné dans le verset est considéré comme une erreur par certains, et il est mentionné dans un autre verset…
« ciel voûté »
Pourriez-vous m’expliquer cette expression ?
Cher frère,
Voici la traduction du verset :
« C’est Allah qui a élevé les cieux sans qu’on voie aucun pilier, puis Il s’est élevé au-dessus du Trône. Il a soumis le soleil et la lune, chacun flottant jusqu’à un terme fixé. Allah règle les affaires et détaille Ses versets afin que vous soyez sûrs de rencontrer votre Seigneur. »
(Ra’d, 13/2)
– Mentionné dans le verset
« l’élévation des cieux »
On peut comprendre cela de la manière suivante :
a) Le Coran s’adresse aux humains.
Bien qu’il n’existe pas de haut et de bas au sens propre dans l’univers, le ciel est perçu comme étant au-dessus dans l’esprit et la vision des gens.
Le Coran utilise des expressions qui ne blessent pas les sentiments et les pensées de ses destinataires lorsqu’il s’adresse à eux.
Dans ce verset
« la mise en place des cieux en hauteur »
en est un exemple.
b) L’univers était à l’origine une seule masse homogène.
Une cuillère de cette soupe cosmique a été placée dans les cieux, et l’autre sur la Terre.
Selon le concept des six directions dans les termes humains, “
que les cieux sont situés au-dessus.
C’est une affirmation tout à fait juste.
c)
Le véritable but de cette déclaration est,
les cieux sans piliers
(sans piliers matériels visibles)
qu’il a été arrêté en plein vol
c’est raconter.
Il est nécessaire de souligner le caractère miraculeux du Coran lorsqu’il affirme, il y a quinze siècles, que les cieux sont maintenus en l’air sans piliers, grâce à la puissance infinie d’Allah, et il ne peut être question de douter de cela, car cela serait contraire à la raison.
d)
« Les cieux »
signifiant
« ciel » (ou « ciels »)
Le mot désigne l’espace où les étoiles, les systèmes solaires et les galaxies se déplacent sur leurs orbites. Dieu, ici, fait allusion à une loi de la nature, annonçant qu’Il élève et gouverne ces corps célestes par Sa puissance, sans qu’aucun pilier visible ne les soutienne.
Dieu a lié ces grandes masses en un système en mouvement dans l’espace, et a placé en elles une force centrifuge et une force d’attraction gravitationnelle pour les maintenir à distance les unes des autres et empêcher qu’elles ne se heurtent. Ainsi, en assurant un équilibre, il a empêché qu’elles ne s’éloignent indéfiniment les unes des autres ou qu’elles ne s’écrasent les unes sur les autres.
En effet, Dieu le Très Haut,
« C’est Lui qui soutient le ciel pour qu’il ne tombe pas sur la terre, à moins qu’Il ne le permette. »
(Al-Hajj, 22/65)
en disant cela, il a souligné l’ordre divin qui régit ces corps.
Le verset coranique indique que Dieu soumet le soleil et la lune à son commandement, qu’il les a créés au service de ses serviteurs, et que chacun d’eux continuera à circuler jusqu’à un moment prédéterminé, c’est-à-dire jusqu’à la fin du monde.
Ces corps ne sont pas fixes, mais font partie d’un système en mouvement. La Lune orbite autour de la Terre, la Terre orbite autour du Soleil, et le Soleil, avec ses satellites, continuera à évoluer dans son orbite pendant un certain temps.
Cette affirmation est vraie pour le monde, voire pour tout ce qui a été créé.
Indique que le monde est fini.
Il décrit également, dans son ensemble, les formations et les changements dans l’univers, ainsi que les
« les lois de la nature »
les lois dites telles ne découlent pas de l’essence même de la nature
Les œuvres de la connaissance, de la volonté, du pouvoir et de la sagesse infinies d’Allah.
Cela indique également que…
« C’est Dieu qui règle les choses. »
La phrase ci-dessus l’exprime clairement.
Toutes ces choses sont des signes qui témoignent de la puissance d’Allah. Allah les explique afin que les gens…
qu’il reconnaisse sa puissance et qu’il croie fermement que Dieu, qui a créé et gouverne l’univers, peut ressusciter les gens après leur mort, les rassembler devant lui et les rendre responsables de leurs actes dans ce monde.
qu’ils le fassent.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
