« Abraham (as) verra son père aux pieds du tribunal divin dans l’au-delà et dira : « Ô mon Seigneur ! Que se passe-t-il ? C’est mon père ! »… Mais Allah effacera l’attachement et l’amour qu’Abraham (as) ressentait pour lui, en effaçant la mémoire de son père, et ainsi Allah le fera oublier son père et le jeter en enfer. »
– Existe-t-il un hadith dans ce sens ? Si oui, est-ce que ce hadith, en termes de signification, s’applique à la situation où un croyant va au Paradis, mais ses proches parents vont en enfer ?
Cher frère,
– La traduction du hadith concernant le prophète Ibrahim est la suivante :
« Ibrahim rencontrera son père Azer le jour du Jugement Dernier. Le visage d’Azer sera couvert de poussière et de fumée. Ibrahim (attristé par l’état de son père) : »
‘Ne t’ai-je pas dit de ne pas me défier ?’
Il s’écrie : « Je ne te défierai plus aujourd’hui. » Alors Abraham (que la paix soit sur lui) dit :
« Ô Seigneur ! Tu m’avais promis de ne pas me désespérer au Jour du Jugement. Y a-t-il un désespoir plus grand que de voir mon père privé de ta miséricorde ? »
et se plaint à Dieu. Dieu, quant à lui,
« J’ai certainement interdit le Paradis aux mécréants. »
répondra-t-il.« Puis à Abraham »
‘regarder sous ses pieds’
On raconte. Abraham regarde et voit là-bas
Il voit un ours recouvert de boue malodorante.
Puis soudainement
, il est saisi par les bras et les jambes et jeté en enfer.
»
(Bukhari, n° de hadith : 3350)
– Le fait que son proche parent (son père), destiné à l’enfer, ait subi une opération de métamorphose/changement d’apparence pour le soulager, est propre à Abraham. Ce processus,
-pour ainsi dire-
De Dieu
« Halil = ami »
qu’il a fait pour un prophète qu’il a nommé
« C’est une discrimination positive ».
Les personnes qui vont au paradis ne se déguisent pas en proches qui vont en enfer. Ils vont en enfer en tant que personnes.
Mais
Ceux qui vont au paradis ne se chagrinent pas de leurs proches qui vont en enfer.
Dieu peut les faire oublier ces choses ou effacer les sentiments de tristesse qu’elles leur ont causés. Il est certain que dans le paradis, lieu d’éternité et de bonheur, même si nous ignorons sa nature exacte, la tristesse n’a pas sa place.
« Sachez bien que les amis d’Allah n’ont ni crainte, ni tristesse. »
(Yunus, 10/62)
Ce fait est souligné dans le verset en question et dans des versets similaires.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
