Cher frère,
L’aumône (zakât) sur les biens qui y sont soumis peut être versée à tout moment.
Selon l’avis le plus répandu et le plus plausible,
L’aumône (zakât) sur les biens et l’argent qui y sont soumis doit être versée immédiatement après la fin de l’année, une fois qu’une année s’est écoulée sur ces biens et cet argent. Il est interdit de la retarder sans excuse, c’est un péché.
Selon un autre point de vue,
L’obligation de verser l’aumône (zakât) n’est pas fixée à un moment précis, mais plutôt à un moment opportun après l’écoulement d’une année sur l’objet concerné. Il n’est donc pas nécessaire de la verser immédiatement à la fin de l’année. Le contribuable peut la verser quand il le souhaite, tant qu’il est en vie. Il ne sera pécheur que s’il décède sans l’avoir versée.
Mais ce point de vue est faible.
Celui qui possède assez de biens ou d’argent pour devenir riche,
Il note la date à laquelle il est devenu riche, selon le calendrier lunaire. Par exemple, s’il est devenu riche le 3e jour de Rajab, il verse l’aumône (zakât) l’année suivante, le 3e jour de Rajab, s’il a toujours autant d’argent et de biens commerciaux. Il n’attend pas le mois de Ramadan.
Il n’y a aucun inconvénient à donner l’aumône avant le jour prévu, c’est même très bien.
Il est même permis de verser l’aumône pour plusieurs années à venir. Si quelqu’un calcule mal son aumône et pense devoir verser deux pièces d’or au lieu d’une, puis, après l’avoir donnée au pauvre, se rend compte qu’il devait en donner une seule, il peut compter cette pièce d’or sur l’aumône de l’année suivante.
Il est rapporté dans un hadith :
« Dépêchez-vous de donner l’aumône obligatoire ! »
(Ibn Mace)
La zakat ne doit-elle être versée que pendant le mois de Ramadan ?
Le mois et le jour de l’aumône obligatoire (Zakat) varient d’un riche à l’autre.
Il n’attend pas le mois de Ramadan. S’il est devenu riche le 23e jour de Shawwal, il verse l’aumône le 23e jour de Shawwal de l’année suivante. Il peut aussi la verser pendant le mois de Ramadan, avant l’arrivée du mois de Shawwal. Cependant, il doit recalculer ses biens le 23e jour de Shawwal. S’il a versé trop peu, il complète la somme ; s’il a versé trop, le surplus est considéré comme une aumône volontaire. En d’autres termes, il est permis de verser l’aumône avant le jour prévu. Mais il faut recalculer le montant à ce jour.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
