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Cher frère,
On peut dire que les concepts et les méthodes de traitement des maladies mentales, qui se sont développés parallèlement à l’avancement de la médecine moderne, nous sont parvenus d’Occident. Cependant, avant la Renaissance, qui a marqué l’ère moderne, l’Europe était plongée dans l’ignorance. Le monde islamique, quant à lui, les a utilisés dans tous les domaines de la vie sociale.
En effet, les malades mentaux étaient soignés à l’hôpital psychiatrique Edirne Sultan Bâyezid Dârüşşifâsı, construit en 1488. Aujourd’hui, le Dârüşşifâ sert de musée.
En revanche, jusqu’au XIXe siècle, en Europe, le malade mental était considéré comme un être dont l’âme avait été captée par le diable, mais qui était physiquement humain. Selon la vision ottomane, il était simplement un « meczûb », c’est-à-dire un malade « attiré » vers Dieu… À côté de « meczûb », on pouvait utiliser les termes « mejnûn », « şeydâ », « dîvâne », mais on évitait de dire « fou ». On prenait soin de ne pas insulter la personne atteinte de cette maladie, dont la raison était insondable.
Voici ce qu’écrit le psychiatre Dr. Kraft-Ebing, l’un des grands fondateurs de la psychiatrie moderne :
Le concept de folie (mecnunluk) en islam est présent à la fois dans le Coran et dans la Sunna. Pour être responsable de ses actes religieux, il est nécessaire d’être sain d’esprit. Par conséquent, cette perspective a prévalu tout au long de l’histoire du monde islamique, et la notion d’une maladie empêchant le fonctionnement de l’esprit humain a été acceptée.
Selon Evliya Çelebi, il a personnellement visité l’hôpital psychiatrique Sultan Bayezid d’Edirne et a parlé aux médecins et aux patients. Il a été témoin de différents cas de maladie mentale là-bas.
Aux États-Unis, le traitement par la musique pour les malades mentaux n’a commencé qu’en 1956.
Parallèlement à l’importance accordée à la connaissance dans la civilisation islamique, une grande importance a également été accordée à la médecine. Le Prophète (s.a.w.)
Encouragés par les hadiths et autres traditions prophétiques qui le préconisaient, les gens ont cherché des remèdes à toutes les maladies existantes, et des études sur les maladies et leurs remèdes, mentionnées dans la Sunna dès le 1er et 2e siècles, ont été menées.
Bien qu’il soit possible de remonter l’intérêt pour la médecine dans l’histoire de l’islam jusqu’à l’époque du Prophète (que la paix soit sur lui), il est connu que le premier hôpital à part entière a été fondé à Damas en 88 de l’Hégire (707 de notre ère) par le calife omeyade Walid ibn Abd al-Malik.
Cependant, l’âge d’or des hôpitaux islamiques a eu lieu plus tard, sous le règne des Abbassides. En effet, il est rapporté que Harun al-Rashid a ordonné leur construction.
L’histoire de l’islam montre que l’attention portée au traitement des maladies mentales a été une constante dès les premiers siècles.
L’existence de ces hôpitaux, qui ont été créés dans le monde islamique pour soigner les maladies mentales en plus des autres affections, est sans aucun doute le fruit de travaux scientifiques.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
