– Pourquoi, au lieu d’un bélier terrestre, un bélier venu du ciel a-t-il été sacrifié à la place d’Ismaël (que Dieu le bénisse), qui devait être sacrifié par Abraham (que Dieu le bénisse) ?
Cher frère,
Le Coran ne fournit aucune autre information sur l’identité de l’animal mentionné. Les opinions selon lesquelles il aurait été amené du paradis ou de la montagne Sebir ne sont que des interprétations. Elles peuvent être correctes ou incorrectes. Cependant, selon les termes du Coran, il est et il est. De ce point de vue, son importance est grande.
Voici les versets coraniques concernant ce sujet :
(un fils) (à la place de son fils)
Elmalılı Hamdi Yazır explique brièvement la partie du verset en question comme suit :
« Et Nous lui avons donné en échange un grand sacrifice. Autrement dit, Nous avons donné à Ibrahim (as) un grand sacrifice en guise de rançon pour son fils. Quelle peut être la signification de la rançon après que le rêve ait été accompli par le commencement de l’abattage et que le commandement ait été donné ? La meilleure explication est la suivante : On dit qu’il avait oublié, et le rêve lui a rappelé. Par conséquent, bien que le rêve ait été accompli au moment du commandement, le vœu n’avait pas été rempli, et cette rançon l’a donc complété en modifiant ainsi le jugement, constituant ainsi une bénédiction supplémentaire. C’est pourquoi l’Imam Azam a dit : »
« Quel était donc cet immense bélier destiné au sacrifice, et en quoi résidait sa grandeur ? Beaucoup ont dit qu’il provenait du paradis, qu’il était blanc et, selon une version, qu’il était tacheté et avait de grands yeux, ce qui correspond à l’opinion des Juifs. »
D’autres ont dit qu’il s’agissait d’un wa’l, c’est-à-dire une chèvre de montagne, descendue du mont Sebîr.
Quant à sa grandeur, certains l’ont interprétée comme une grandeur matérielle, en raison de sa taille imposante, tandis que d’autres l’ont interprétée comme une grandeur et une importance spirituelles.
« Ce n’est pas seulement un prophète, mais peut-être un sacrifice venant du paradis, qui supprime les souffrances de deux prophètes, père et fils, et qui est particulièrement le prix de rachat d’un prophète qui viendra, le dernier des prophètes de sa lignée. Certains ont dit que sa grandeur réside dans le fait que la Sunna et la religion lui ont succédé. Abou Bakr al-Varrâq a dit que c’est parce qu’il n’a pas été créé d’une lignée, mais directement. »
Mais il est inutile de rappeler que l’expression du Coran est plus complète et plus vaste que tout cela.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions