Alors qu’il existe un hadith selon lequel « celui qui dit « Il n’y a de dieu qu’Allah et Muhammad est le messager d’Allah » ira au paradis », pourquoi les savants ont-ils établi comme condition pour devenir musulman non pas la profession de foi (la kalima al-tawhid), mais la déclaration de foi (la kalima al-shahada) ?
– Pourquoi, pour devenir musulman, prononçons-nous la Shahada et non la Kalima al-Tawhid ?
Cher frère,
La profession de foi,
« Il n’y a de Dieu que Dieu. »
au début de la formule de la profession de foi, qui signifie
« Je témoigne » ou « Je certifie »
Il s’agit d’une forme dérivée de ce verbe, et il n’y a aucune différence de sens entre elles.
L’expression du hadith qui signifie « Celui qui dit ‘Il n’y a pas de dieu que Dieu, et Muhammad est le messager de Dieu’ ira au paradis » contient un dhikr (souvenir de Dieu) qui est pratiqué sans utiliser le concept de shahada (témoignage de foi), ni même le mot shahada lui-même.
De plus, ce que souligne le hadith, ce n’est pas seulement de prononcer la formule de l’attestation de foi, mais aussi d’accomplir les actes qui en découlent et d’entrer dans la tombe avec la foi.
Cependant, dans le recueil de hadiths de Boukhari, on trouve, en résumé, un récit :
« Qui »
la formule de l’unité divine (la profession de foi)
« Si il se présente, il est interdit de porter atteinte à sa vie ou à ses biens. »
(Bukhari, n° de hadith : 7368)
a été dit, tandis qu’une autre version raconte que
« Qui »
la profession de foi
Il est interdit de nuire à sa vie ou à ses biens s’il se rend.
a été dit.
(voir Boukhari, h.no: 25)
Après avoir examiné ces deux versions différentes, l’Imam Nawawi a conclu que :
« Ne contenant pas le concept de martyre »
le récit est interprété à la lumière du récit qui contient le concept de témoignage (c’est-à-dire, même s’il n’est pas mentionné, il est aussi présent dans celui-ci).
« le concept de martyre »
Son existence est reconnue. C’est un point sur lequel la grande majorité des savants sont d’accord.
(An-Nawawi, Sharh Muslim, 1/149)
Une autre signification du hadith posé dans la question est :
Celui qui entre dans le tombeau avec la foi, même s’il entre en enfer à cause de ses péchés, finira par en sortir et entrer au paradis.
signifie.
Cependant, la profession de foi (la chahada) indique l’appartenance à l’islam, car elle souligne particulièrement la croyance au témoignage/à la véracité et son expression.
Ces deux phrases apparaissent dans le Coran, mais sous des formes légèrement différentes. Dans la sourate Al-Imran (3/18)
« Dieu, les anges et les gens de savoir témoignent qu’il n’y a pas d’autre dieu que Dieu. »
est déclaré. Il est également mentionné dans la sourate An-Nisa (4/166).
« Dieu et les anges témoignent de la révélation qui a été transmise au prophète Muhammad »
est signalé.
Les hadiths mentionnent également à plusieurs reprises la profession de foi. Parmi les plus importants,
« Le hadith de Gabriel »
On trouve ensuite un récit connu sous le nom de « Les cinq piliers de l’Islam », qui décrit les cinq principes fondamentaux de l’Islam, et où la profession de foi (la chahada) est mentionnée en premier.
(Musnad, 1/319 ; Boukhari, Iman, 2 ; Muslim, Iman, 1)
De plus, une personne qui souhaite embrasser l’islam pour la première fois doit avoir une foi profonde et une conviction fondée sur des preuves. Comme on le sait, le célèbre hadith de Gabriel mentionne l’islam, l’iman et l’ihsan.
Ihsan :
« C’est servir Dieu comme si on le voyait. »
a été dit.
Les fondements de la foi sont au cœur du culte, et au premier plan de ces fondements se trouvent la croyance en l’unicité de Dieu (Tawhid) et la prophétie du prophète Muhammad (que la paix soit sur lui).
Par conséquent, quiconque prétend accepter ces deux principes fondamentaux de la foi doit témoigner comme s’il voyait Dieu au degré de l’excellence (« ihsan »). La formule la plus appropriée est celle où la reconnaissance verbale est confirmée par la certitude du cœur, comme un témoignage attesté :
« Je témoigne qu’il n’y a pas de dieu qu’Allah, et je témoigne aussi que Muhammad est Son serviteur et Son messager. »
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
