Cher frère,
De nombreuses raisons peuvent être avancées pour expliquer l’interdiction des images et des sculptures en Islam. Mais pour nous, la raison sous-jacente est plus importante que la sagesse. Cependant, Dieu, dont l’un des noms est Al-Hakim (le Sage), a forcément une raison pour chaque commandement et interdiction.
L’interdiction des images et des statues a certainement été influencée par l’idolâtrie de l’homme de l’ère de la Jahiliyya. Autrement dit, afin de supprimer le pont entre ces gens qui avaient récemment abandonné l’idolâtrie et leurs anciennes pensées, et d’empêcher toute nouvelle obsession erronée, le Prophète a fait des interdictions très strictes concernant les images et les statues. En fait, dans un hadith rapporté par Boukhari et Muslim, le Prophète (s.a.v.) a déclaré à ce sujet :
« Au jour du Jugement dernier, Dieu commandera aux peintres de donner vie aux peintures qu’ils ont réalisées. S’ils ne peuvent pas le faire, ils seront punis… Et cela leur sera d’ailleurs impossible. »
(Bukhari, Tabir 45 ; Libas 97 ; Muslim, Libas 100 ; Abu Dawud, Adab 88 ; Tirmidhi, Libas 19)
Il est insuffisant et erroné de considérer cette exhortation de notre Seigneur comme une simple déclaration de guerre contre l’ignorance.
En effet, c’est le Prophète (que la paix soit sur lui) qui a été le premier à s’abstenir des images et des sculptures. Or, pour lui, les vieilles idées de l’ère de l’ignorance n’ont jamais été et ne peuvent jamais être en question… Par conséquent, il est nécessaire d’analyser de manière multidimensionnelle la question de l’interdiction des images et des sculptures.
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Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
