Pourquoi être torturé par le feu en enfer, n’y a-t-il pas d’autres méthodes ?

– Sur un site de partage, quelqu’un a posé cette question en commentaire sous une publication :

– Pourquoi le feu de l’enfer ?

– Dieu a créé tout l’univers en six jours, et il n’a pas trouvé d’autre moyen de punir ses serviteurs ?

– Le feu et le brûlement, le ré-allumage, est-ce là le bonheur de ce dieu ?

– Comment peut-on répondre à cela ?

Réponse

Cher frère,

– « Que Dieu n’a trouvé aucun autre moyen de punition »

Selon la croyance islamique, penser cela est un blasphème. En effet, cette pensée équivaut à attribuer l’impuissance et l’ignorance à Dieu, qui est omniscient et omnipotent.

– Les éléments fondamentaux de l’univers

l’eau, la terre, l’air et le feu

puisque la sagesse divine a créé l’univers dans son ensemble à partir de ces éléments, ces quatre éléments sont donc les siens.

Majesté et beauté

Ils doivent être honorés par leur nom.

De sa majesté

L’élément le plus digne d’être le lieu de son manifestation est le feu.

De la beauté

Le paradis, lieu de manifestation, possède de l’eau, un bel air, un sol spécial et de la lumière.

Il y aura aussi du feu en enfer, qui est le lieu où se manifeste la majesté divine.

– Les récompenses et les châtiments des grands sont proportionnellement plus importants.

«Annonce à mes serviteurs que je suis celui qui pardonne et qui est plein de miséricorde, mais que mon châtiment est aussi très sévère.»


(Al-Hijr, 15/49)

Ce verset souligne cette vérité.

– Le feu n’est pas le seul supplice en enfer.

Il existe de nombreux types de châtiments, dont le feu est le plus connu.

– Le feu a été choisi parce qu’il est considéré comme le plus cruel des châtiments.

« Le Créateur ne sait-il pas ? / Dieu ne connaît-il pas ce qu’Il a créé ? »


(Propriété, 67/13)

Feu, i

Parce qu’il inflige une souffrance et une douleur immenses au corps humain, les damnés seront punis par le feu dans l’au-delà. Ainsi,

L’enfer est le nom du feu allumé par Dieu.


(Raghib al-Isfahani, al-Mufradat)

Puisque le feu est la caractéristique la plus évidente de l’Enfer, il est parfois utilisé comme synonyme d’Enfer.

« nâr »

est utilisé :

« Les hypocrites sont certainement dans le feu de l’enfer »

(l’enfer)

Ils se situent au plus bas échelon.

 »

(Nisa, 4/145)

Dans cette vie infernale, le supplice le plus grand et le plus fondamental est sans aucun doute le feu. Le fait que le feu soit la caractéristique principale de l’enfer est dû au fait que le feu est plus important que les autres tortures.

un élément qui ébranle l’être humain dans ses fondements, le détruit.

provient de cela.

Aux points les plus intimes du corps humain, selon le Coran.

« à leurs cellules »

Le feu est un supplice qui ne cesse de torturer.

Voici les habitants de l’enfer, dans l’enfer.

« enflammé » ou « en plein feu »


(Mearic, 70/15)

,

« furieux, dont les flammes s’enflamment de plus en plus »


(Leyl, 92/14),


« brûlant follement »


(Furkan, 25/11)

Ils sont jetés dans ce feu et brûlent en poussant des cris déchirants.

D’après les versets, le feu recouvre tout l’enfer. Il n’y a aucun endroit dans ce gouffre qui soit protégé du feu, aucun endroit où le feu n’atteint pas. Même pendant qu’il subit d’autres tortures physiques et psychologiques, l’infidèle est constamment confronté au feu.

Les tourments de l’enfer ne sont pas seulement le feu.

L’enfer,

pas seulement un type, comme beaucoup de gens le pensent

« four géant »

Ce n’est pas le cas. Les gens qui vont en enfer brûleront dans le feu ; c’est vrai. Mais le feu n’est pas la seule chose qui existe en enfer. Là-bas, les gens…

une grande variété de méthodes qui infligent des souffrances à la fois physiques et psychologiques

existe.

Les versets nous indiquent que les tourments de l’enfer peuvent prendre de nombreuses formes. Outre le feu et l’eau bouillante, on y trouve par exemple les attaques d’animaux sauvages, le jet dans un gouffre rempli de scorpions, d’insectes et de serpents, les attaques de rats, des plaies gangrenées sur le corps encore vivant, et bien d’autres tourments inimaginables, tous pouvant se produire simultanément.

– Les mains attachées derrière la nuque…

– Ils ont été enchaînés…

– Le feu leur brûlait le visage…

– Des aliments, des plantes vénéneuses et épineuses…

– Les boissons, l’eau bouillante et le pus…

– Les vêtements sont faits de feu…

– Les chemises sont faites de goudron…

– Les fouets sont en fer…

– Les lits sont en feu…

– On leur verse de l’eau bouillante sur la tête, et elle leur fait fondre la peau et les entrailles…

– Ils essaient de sortir de là et de s’échapper, mais il n’y a pas d’issue !..

– Leur seul désir et leur seul espoir est de mourir et d’être anéantis…

Tout cela n’est qu’une partie des différents types de tourments de l’enfer.

En nous adressant à notre propre moi, cherchons les réponses à ces questions :

• Est-il préférable de manger des fruits du Zaqqoum et de boire de l’eau bouillante, ou de manger des mets paradisiaques et de boire des rivières paradisiaques ?

•

Ô mon âme !

Qu’est-ce que ton Seigneur te demande de difficile en échange du Paradis que tu refuses de lui donner ? Est-ce que ce qu’il demande est si difficile ? Prier cinq fois par jour, donner l’aumône (zakat) si tu es riche, faire le pèlerinage du Hajj une seule fois dans ta vie, est-ce que tout cela est difficile ?

• Ô mon âme,

Je me demande bien, pour quel plaisir au monde es-tu prêt à manger de l’acacia de l’enfer et à boire de l’eau bouillante ? Pour quel plaisir acceptes-tu de brûler dans le feu et d’être enchaîné ? Dans ce monde si court, quel plaisir te ferait accepter le feu ?

• Eh bien, ô mon âme,

La perspective de ne pas entrer au paradis ne te attriste-t-elle pas ? Le Coran nous relate certains dialogues entre les habitants du paradis et ceux de l’enfer. En effet, Dieu parfois soulève le voile et les habitants du paradis et de l’enfer se voient et échangent des paroles. Peux-tu imaginer la douleur de regarder le paradis depuis l’enfer ?

• Brûler en enfer ou ne pas entrer au paradis… Mais n’y a-t-il pas quelque chose de plus douloureux que cela ? La reconnaissance de ta gratitude envers le Seigneur qui t’a créé de rien et t’a permis de vivre dans ce monde comme un bébé fragile ne te touche-t-elle pas ? Que diras-tu à ton Seigneur au jour du jugement ?

Ô mon âme,

Oublions l’enfer et demandons-vous plutôt : comment supporterez-vous le tombeau ? Oublions même le supplice de la tombe et pensons seulement à ceci : si Dieu nous ressuscita dans le tombeau sans nous infliger aucun supplice, c’est-à-dire sans que les murs du tombeau ne se referment sur nous, sans que les anges Munkar et Nakir ne nous posent de questions, sans les autres tourments et difficultés du tombeau ; si seulement nous étions ressuscités dans le tombeau et laissés là, comment supporteriez-vous cette solitude, cette obscurité et cet espace étroit ? Pourriez-vous supporter ce repaire de loups, cette maison d’exil et ce lieu de solitude ? Ne suffirait-ce pas comme supplice ?

Ô mon âme,

Comment pourrais-tu supporter les tourments de l’enfer alors que tu ne peux même pas supporter l’obscurité de ton propre tombeau, et que la seule pensée de la tombe te fait trembler ? Ton courage vient de ton ignorance, de ton incapacité à penser à la mort et à l’enfer. Mais sache que personne ne te retiendra dans ce monde en fermant tes yeux. Un jour, on te dira « Au revoir ». Alors, avant que le monde ne te dise « Au revoir », dis-lui toi-même « Au revoir », chasse-le de ton cœur et libère-toi !

Ô mon âme,

Je vais maintenant te laisser seul avec quelques versets coraniques. Regarde, qu’est-ce que le Coran dit d’autre sur l’Enfer. Écoute, qu’est-ce qu’il dit…

Si tu as une part de la guidance divine, tu comprendras ces versets et, Dieu le voulant, tu te repentiras.

• Nous allons certainement jeter dans le Feu ceux qui ont réfuté Nos versets. Nous leur donnerons d’autres peaux à chaque fois que leurs peaux seront consumées, afin qu’ils goûtent au châtiment. Allah est certes Puissant et Sage.




(An-Nisa, 4/56)

• Ceux qui sont en enfer crieront aux habitants du Paradis : « Versez-nous un peu d’eau, ou donnez-nous de ce que Dieu vous a accordé ! » Mais les habitants du Paradis répondront : « Dieu a interdit ces deux choses aux mécréants, qui ont fait de leur religion un jeu et un amusement, et que la vie terrestre a trompés. Nous les oublions aujourd’hui, comme ils ont oublié le jour de leur rencontre avec nous et ont mécru à nos versets. »


(Al-A’raf, 7/50-51)

• Puis il y aura l’enfer, où on lui fera boire de l’eau purulente. Il la boira gorgée par gorgée, mais il ne pourra pas l’avaler. La mort l’entourera de partout, mais il ne mourra pas. Puis viendra un châtiment terrible.


(Ibrahim, 14/17)

• Lorsqu’ils aperçoivent le feu de l’enfer de loin, ils entendent son grondement et son fracas. Et lorsqu’ils sont jetés dans un lieu étroit, les mains liées au cou, ils souhaitent alors disparaître instantanément. On leur dira : « Aujourd’hui, ne demandez pas à disparaître une seule fois, mais demandez à disparaître à plusieurs reprises ! » Dis : « Est-ce cela qui est meilleur, ou bien le paradis éternel promis aux pieux ? »


(Furkan, 25/12-15)

• Quant aux mécréants, le feu de l’enfer les attend. Ils ne seront pas condamnés à mort, ni leur supplice ne sera allégé. C’est ainsi que Nous punissons les ingrats. Là-bas, ils crieront : « Ô notre Seigneur ! Fais-nous sortir, afin que nous accomplissions des œuvres pieuses, autres que celles que nous avons faites ! » On leur répondra : « Ne vous avons-nous pas donné une vie assez longue pour que celui qui voulait réfléchir ait pu le faire ? Et un avertisseur vous est venu. Alors goûtez le supplice. Et les injustes n’auront aucun protecteur pour les sauver. »


(Fatir, 35/36-37)

• Ce jour-là, les ennemis d’Allah seront rassemblés pour être conduits au feu de l’enfer. Une fois là, leurs oreilles, leurs yeux et leur peau témoigneront contre eux de ce qu’ils ont fait. Ils diront à leur peau : « Pourquoi avez-vous témoigné contre nous ? » Et leur peau répondra : « C’est Allah qui nous a fait parler, Lui qui vous a créés la première fois, et c’est à Lui que vous retournerez. » Vous ne craigniez pas le mal parce que vous pensiez que vos oreilles, vos yeux et votre peau ne témoigneront pas contre vous. Vous pensiez qu’Allah ignorait beaucoup de vos actes. C’est cette opinion que vous aviez de votre Seigneur qui vous a perdus, et vous êtes devenus des perdants. Si maintenant ils peuvent le supporter, leur lieu est le feu. Et s’ils cherchent à revenir à la faveur, ils ne seront plus parmi ceux qui seront agréés.


(Fussilat, 41/19-24)

• Le châtiment de l’Enfer est pour ceux qui ont renié leur Seigneur. Quel mauvais lieu de destination ! Lorsqu’ils y sont jetés, ils entendent le grondement de son bouillonnement. Il est sur le point de craquer de rage. Chaque fois qu’une troupe y est jetée, ses gardiens leur demandent : « Un messager avertisseur ne vous est-il pas venu ? » Ils répondent : « Oui, un avertisseur nous est venu, mais nous l’avons réfuté. Nous avons dit : « Allah n’a rien révélé, vous êtes seulement dans un égarement manifeste. » Et ils diront : « Si nous avions écouté ou si nous avions été raisonnables, nous ne serions pas parmi les gens de ce feu ardent ! »


(Propriété, 67/6-10)

Ô mon âme, tu as entendu et compris certains versets du Coran, tu as vu ce qu’est l’enfer…

As-tu enfin pris tes esprits, ou persistes-tu encore dans ta rébellion contre ton Seigneur ?

Ô Seigneur ! Nous te demandons ton pardon contre ton châtiment, ta faveur contre ta colère, et nous nous réfugions auprès de toi contre toi-même. Il n’y a pas de sauveur autre que toi, ni de refuge autre que toi.

Cliquez ici pour plus d’informations :

– Y a-t-il aussi des tourments de froid en enfer ? Quels types de tourments y aura-t-il ?

– Pourriez-vous nous donner des informations sur les couches et les portes du paradis et de l’enfer ?

Avec mes salutations et mes prières…

L’Islam à travers les questions