Cher frère,
Les expressions qui correspondent au sens de la question ne reflètent pas la réalité. En effet, l’un des noms d’Allah signifie « celui qui ne punit pas immédiatement les péchés ». Différents versets coraniques et hadiths confirment ce sens.
« Tout malheur qui vous arrive est dû à vos péchés, et même… »
Ce verset souligne cette vérité.
– Cependant, les épreuves et les malheurs revêtent une grande importance dans la vie des hommes. Car la plupart des gens deviennent orgueilleux lorsqu’ils se trouvent dans une situation de richesse, de santé et de manque de besoins. De ce point de vue, les épreuves sont considérées comme de belles bénédictions d’Allah qui servent d’avertissement.
– Écoutons Bediüzzaman Hazretleri sur ce sujet :
Un mouton, frappé par une pierre lancée par le berger pour faire revenir le troupeau qui avait envahi le pâturage, répond par son attitude : « Nous sommes sous les ordres du berger. Puisqu’il n’est pas content, retournons. » Ainsi, lui-même retourne, et le troupeau avec lui. Ô âme ! Quand tu es frappée par une pierre de malheur lancée par le destin, dis : « Je retourne au refuge véritable, je crois, je ne suis pas désespérée. »
– Enfin, nous pouvons trouver la meilleure réponse à cette question dans le Risale-i Nur :
« Dieu inflige des malheurs, il envoie des calamités. N’est-ce pas une injustice, surtout envers les innocents, voire même envers les animaux ? »
Absolument pas ! La propriété lui appartient. Il dispose de sa propriété comme il le souhaite. Et pourtant : un artisan, moyennant rémunération, te modèle, te fait porter un vêtement brodé qu’il a confectionné avec grand art, le raccourcit, l’allonge, le coupe, le taille… te fait asseoir, te fait lever pour montrer son talent, son habileté… Peux-tu lui dire : Bien sûr que non. Si tu le faisais, tu serais fou.
Le Créateur, le Tout-Puissant, te fait passer par ces épreuves pour te montrer Sa diversité. Il te fait parcourir tant de situations pour te révéler la nature de la vie et la manifestation de Ses attributs. Si tu lui demandais : « Pourquoi me fais-tu souffrir ainsi ? », cent raisons te feraient taire, comme le montre l’exemple. En effet, le calme et la quiétude, l’inertie, la monotonie, l’immobilité sont une forme d’absence, un mal. Le mouvement et le changement sont l’existence, le bien.
La vie, grâce à la manifestation des attributs divins, est dotée de divers mouvements, s’étend, devient un stylo mobile qui écrit son propre destin, accomplit sa tâche et acquiert le droit à une récompense dans l’au-delà.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions