– Quelle est la fiabilité et la transmission des hadiths concernant le conflit des détenteurs de la bannière noire ?
– Quelle est la cause du conflit entre les détenteurs de la bannière noire ?
– Qui sont les détenteurs du drapeau jaune ?
Amr ibn Shuayb a rapporté de son père : « Lorsque Hajjaj entra dans la Kaaba, je suis allé voir Abdullah ibn Omar, qui disait : »
« Lorsque ceux qui brandissent des drapeaux noirs viendront de l’Est et ceux qui brandissent des drapeaux jaunes viendront de l’Ouest et se rencontreront au cœur de Damas, appelé « Dimeşk », alors le malheur sera arrivé, alors le malheur sera arrivé. »
(Hammad bin Naiym, Le livre des tentations – tome 1, page 272)
Il a été rapporté de Zührî qu’il a dit :
Lorsque ceux qui portent le drapeau noir se disputent entre eux, ceux qui portent le drapeau jaune les attaquent et se rassemblent sur le pont d’Égypte. Il y aura sept (le hadith ne précise pas s’il s’agit de jours, de semaines, de mois ou d’années) guerres entre les gens de l’Est et les gens de l’Ouest.
(Naim bin Hammad, Kitab-ul Fiten-160)
– Il est rapporté d’après Ka’b (que Dieu soit satisfait de lui) que le Messager de Dieu (que Dieu soit avec lui et le salue) a dit :
« Les meilleurs habitants et les meilleures armées de Damas sont ceux de Damas portant le drapeau jaune. Les pires habitants et les pires armées sont ceux de Homs. Ils envahissent Damas comme l’eau remplit un seau. »
(Hammad bin Naiym, Le livre des troubles – Tome 1, p. 270)
Cher frère,
– Ces récits sont faibles.
Les constatations suivantes ont été faites concernant Ravi Naim bin Hammad à la suite de l’examen des blessures :
Ibn Hanbal a déclaré que Naim ibn Hammad était digne de confiance, tandis que Nesai a indiqué que ce narrateur était faible. Abou Dawud a affirmé que 20 hadiths rapportés par ce narrateur étaient faux.
(Imam Zehebi, Mizan al-I’tidal fi Nakd al-Rijal, vol. 4, p. 267)
– En particulier dans les récits concernant les guerres et les événements de la fin des temps, certains narrateurs
-en partant de l’expression générale des hadiths-
ont profité de leur temps libre et ont ajouté leurs propres commentaires. Zühri’nin
« Hicham (b. Abdulmelik) mourra, puis un jeune homme de sa famille sera tué… Sulaiman b. Hicham sera également tué dans la péninsule arabique… »
(al-Fiten, 1/136, 197)
Des expressions telles que celle-ci peuvent en être un exemple.
– Bediüzzaman Hazretleri a exprimé ce point de vue dans les termes suivants :
« Les interprétations et les jugements erronés de certains narrateurs se mêlent aux mots du hadith, et sont pris pour des hadiths, ce qui masque le sens. »
(Şualar, p. 581)
– Les faits rapportés dans ces récits ne sont pas uniques, mais se répètent.
un signe des guerres qui se répètent tout au long de l’histoire
Cela est possible. Le fait que ces récits se situent dans une période aussi vaste les a classés parmi les hadiths à sens obscur/mutašābih.
– Par le Prophète (que Dieu soit avec lui) pour les Ansar
les fanions jaunes
Il existe des récits qui le désignent.
(voir Mecmau’z-Zevaid, 5/321)
– Cependant, les drapeaux jaunes sont généralement
« Benu asfer »
Le drapeau blanc pourrait indiquer la race blonde de l’Europe/de l’Occident. Le drapeau noir pourrait indiquer les personnes brunes et noires, en particulier en Asie et en Afrique, qui sont en dehors de l’Occident.
– Initiée par les chrétiens, qui ont représenté la race jaune tout au long de l’histoire du monde islamique.
les croisades / les expéditions croisées
son implication pourrait représenter une partie de ces récits.
– En particulier
L’Empire ottoman a mené d’importantes guerres contre les Européens dans la région de Damas.
Cela pourrait également être un signe de ces guerres sales dans lesquelles il a été contraint de s’engager, et qui ont notamment abouti à la chute de l’Empire ottoman.
Dans le récit situé à la page 160 (en réalité, 1/270) du livre en question, qui annonce une guerre sur le pont des Égyptiens, il est question de ce qui arrivera à la fin des temps.
« Le faux prophète de l’islam »
qui porte un titre
Sufyani
Le fait qu’il soit également mentionné ici témoigne de la similitude de ces récits.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
