– Si c’est le cas, je pense que cela signifie une atténuation du châtiment pour eux. Qu’en pensez-vous ? Pourriez-vous l’expliquer à l’aide de versets coraniques ou de hadiths ?
Cher frère,
L’enfer
C’est le châtiment de l’incrédulité, et il est éternel.
Celui qui meurt dans ce monde sans avoir cru restera éternellement dans ce lieu de supplice. Un verset coranique…
« leurs peaux seront renouvelées chaque fois qu’elles seront brûlées, afin qu’elles souffrent éternellement »
Vous serez informé.
Quand on parle des tourments de l’enfer, le premier qui vient à l’esprit est le tourment matériel, le tourment du feu. Cependant, il existe d’autres tourments, tels que le tourment de rester constamment dans l’obscurité, ou le tourment d’être privé éternellement du paradis. Quant au tourment corporel par le feu, certains saints, experts en visions, ont annoncé qu’après un temps très long, que seul Dieu connaît, on s’habituerait à un certain degré au feu et qu’une sorte d’intimité avec lui s’établirait.
Dans le recueil des œuvres de Nur, cette question est brièvement abordée dans une lettre, et la source de cette information est mentionnée comme suit :
« On le comprend à partir du sens du hadith. »
Il est mentionné. Selon cela, bien qu’il n’existe pas de verset coranique ni de hadith explicites à ce sujet, une information a été donnée à partir de la signification allégorique d’un hadith et sur la base d’une révélation. Muhyiddin Arabî en parle souvent. Il va même plus loin en…
« une sorte de familiarité »
au lieu de
« parce qu’on en tirera un certain plaisir »
en parle.
Bien sûr, cette familiarité et ce plaisir doivent être comparés à l’habitude ou au plaisir que certains animaux terrestres prennent à des environnements de vie que nous trouvons très répugnants. Compte tenu des plaisirs indescriptibles du Paradis, des conversations avec les prophètes qui s’y dérouleront et, enfin, du plaisir de la Vision de Dieu qui surpasse tous les autres plaisirs du Paradis, il est clair que la familiarité et le plaisir des habitants de l’Enfer ne peuvent pas être considérés comme de véritables plaisirs.
Les écrits de Nur Külliyat ne contiennent aucune explication concernant le hadith mentionné. Cependant, il existe un hadith qudsi que Muhyiddin Arabi Hazretleri citait souvent à propos de ce sujet et d’autres similaires :
« Ma miséricorde surpasse ma colère. »
(voir Aclunî, Keşfü’l-Hafâ, 1/448)
Il doit s’agir de ce hadith auquel le maître faisait référence.
Nous tenons également à souligner ce point :
Ces questions ne concernent ni la foi ni le culte. Par conséquent, nous pensons qu’il est inutile de se livrer à une discussion sur ces sujets avec des personnes qui défendent des opinions contraires.
Cliquez ici pour plus d’informations :
– Ma miséricorde surpasse ma colère… Comment faut-il comprendre ce hadith qudsi ?
– Comment peut-on considérer comme juste que les infidèles restent éternellement en enfer ? Pourquoi les tourments de l’enfer seraient-ils éternels ? Alors que la miséricorde d’Allah dépasse celle d’une mère, pourquoi a-t-il créé l’enfer ?
– Pourquoi les tourments de l’enfer s’aggravent-ils sans cesse ?
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
