Cher frère,
Quelqu’un posait la même question à Hassan Basri.
« Ô Abou Saïd ! »
Le diable dort-il ?
demande-t-il. Hasan Basrî répond avec un sourire :
« Si le diable dormait, nous pourrions nous reposer… »
(voir Ghazali, Ihya, chapitre sur la domination du cœur par les suggestions du démon)
Il s’avère donc que le diable est constamment à l’œuvre. Il existe même des hadiths qui indiquent qu’il est actif non seulement pendant la veille, mais aussi pendant le sommeil :
« Le diable dit : »
‘Par ta grandeur, ô Seigneur !’
Je les détournerai constamment de son chemin tant que leurs âmes seront encore dans leurs corps !’
Dieu le Très-Haut a dit :
« Par ma grandeur et ma majesté, je jure que je les pardonnerai tant qu’ils me demanderont pardon ! »
»
(Ahmad, Musnad, 3/29, 41)
« Celui qui me voit en rêve, le voit en réalité. Car le diable ne peut pas prendre mon apparence ! »
(Bukhari, Ilm, 38 ; Muslim, Rüyâ, 10–11)
« Que chacun de vous, lorsqu’il se réveille, fasse ses ablutions et se verse trois fois de l’eau dans le nez ! Car le démon passe la nuit dans son nez. »
(Bukhari, Bedülhalk, 11)
« Certes, le démon circule dans le corps des enfants d’Adam comme le sang circule dans le corps. »
(Bukhari, Ahkam, 21)
« Lorsqu’on a parlé de celui qui reste endormi et ne se lève pas pour la prière du matin, le Messager d’Allah a dit : C’est celui dans l’oreille duquel le diable a pissé une ou deux fois. »
(Musnad, 1/427)
Cependant, il est possible de diminuer le pouvoir du diable, de briser son influence, voire de le rendre inefficace. En effet, le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit :
« De même que l’un d’entre vous affaiblit son chameau en le faisant voyager, le croyant affaiblit son démon. »
(Musnad, 2/380)
Dans un autre hadith, il est dit :
« Mon démon s’est rendu à moi. »
(Tirmizi, Rada 17 ; Musnad, III. 309)
Il a ainsi annoncé la bonne nouvelle que le diable pouvait être rendu impuissant.
Par conséquent, bien que le diable soit toujours à l’œuvre, il est possible de se protéger de son mal ou de réparer les dommages qu’il cause. Pour ce faire, nous devons prendre l’exemple de la vie du Prophète Muhammad et faire de sa vie une source d’inspiration pour la nôtre. Ainsi, nous l’empêcherons d’influencer et de nous nuire.
Voici quelques hadiths qui expliquent les méfaits du diable et comment nous pouvons nous en protéger :
« Ne négligez pas de dire « Il n’y a de Dieu que Dieu » et de demander pardon ! Dites-les souvent ! Car Iblis dit : »
« Les gens sont perdus à cause du péché. Ils me perdent aussi avec « Il n’y a de dieu que Dieu » et les demandes de pardon. Quand je les vois dire cela, je cherche à les perdre à nouveau avec les mauvais désirs de leur âme ! Et ils pensent qu’ils sont sur la bonne voie. »
(Suyuti, Câmiussağîr, 2/594, H. 2707)
« Le démon a posé sa bouche sur le cœur du fils d’Adam. L’homme »
Quand il se souvient d’Allah, il recule, et quand il oublie Allah, son cœur se referme sur lui.
(Suyuti, Jami’us-Saghir, 1/543, H. 1169)
« Vous devez être une communauté. Évitez la division ! »
Le diable est assurément avec celui qui reste seul.
(Tirmidhi, Fiten, 7)
« Quand le dirigeant se met en colère, le diable l’embête et le domine. »
(Musnad, 4/226)
« La colère vient du diable. Or, le diable est fait de feu. Et le feu ne s’éteint que par l’eau. Ainsi, si l’un de vous est en colère, qu’il fasse ses ablutions ! »
(Musnad, 4/226)
« Le diable a ses ornements et ses pièges. Parmi ses ornements et ses pièges, il y a le fait de se laisser corrompre par les bienfaits accordés par Allah,
Avec les dons que Dieu nous a accordés.
se vanter
,
Se montrer arrogant envers les serviteurs d’Allah, c’est abandonner la bienveillance d’Allah et suivre les désirs interdits de sa propre âme.
(Suyuti, Jâmi’ussaghîr, 2/24, H. 1324)
« Le diable a trois fléaux : le sucre, le lécher et le rhume. Le sucre, c’est le mensonge. Le lécher, c’est la colère. Le rhume, c’est le sommeil. »
(Suyuti, Jâmiussağîr, 2/24, H. 1323)
« Tant que le serviteur ne boit pas d’alcool, il restera dans la droiture de sa religion. Lorsqu’il boit de l’alcool, Allah retire sa protection. Son ami, son oreille, son œil et son pied seront le diable. Le diable le traînera vers tout mal et le détournera de tout bien. »
(Suyuti, Jami’us-Saghir, 3/210, H. 3255)
« Je te recommande la piété envers Allah ! Car c’est le commencement de toute chose. Je te recommande aussi le djihad ! Car c’est le monachisme de ma communauté. Que ce que tu sais être bon pour toi te détourne de te préoccuper des défauts des gens ! Garde ta langue de tout sauf du bien ! Ainsi tu vaincras ton démon ! »
(Musnad, 3/82)
« Quand un homme et une femme sont seuls ensemble, le troisième est le diable. »
(Musnad, 1/222)
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