– J’ai entendu dire, lors d’une conversation, que des personnes nous accueilleraient après notre mort, en fonction de notre niveau de foi.
– Y a-t-il un verset coranique ou un hadith à ce sujet ?
Cher frère,
Oui,
Les âmes qui quittent leur corps à la mort et se rendent dans le monde de l’au-delà sont accueillies par des anges et par les habitants du tombeau qui les ont précédées.
En effet, il existe des hadiths qui indiquent que l’âme du croyant, élevée aux cieux après sa mort, sera accueillie par les gens de miséricorde et qu’ils lui poseront des questions sur le monde et ce qui s’y passe :
« Lorsque le moment de la mort du croyant arrive, les anges de la miséricorde viennent vêtus de robes de soie blanche et s’adressent à l’âme du croyant :
‘Entrez dans la miséricorde et la demeure de votre Seigneur, qui est satisfait de vous et qui n’est pas irrité contre vous.’
Ils disent : « Et l’âme du croyant s’échappe de son corps comme la plus belle odeur de musc. »« Puis les anges transmettent cet esprit de main en main jusqu’aux portes du ciel, et
Ils les conduisent auprès des âmes des croyants.
Les âmes des croyants se réjouissent de l’arrivée d’un croyant avec plus de joie que l’un d’entre vous ne se réjouirait de retrouver un être cher qui était loin, et ils le saluent ainsi.
‘Comment va machin-truc ?’
ils demandent.
Une partie aussi :
‘Laissez-le tranquille, il était absorbé par les plaisirs du monde.’
ils disent. L’esprit nouvellement arrivé :
‘Ce n’est pas lui qui est mort et qui vous a retrouvés ?’
dit. Ils aussi
‘Il a été conduit en enfer, là où se trouve sa mère (son refuge).’
, disent-ils.« Quant au mécréant, lorsque l’heure de sa mort approche, les anges de la punition viennent à lui et lui apportent un vêtement épais fait de poils, et lui disent :
« Va donc te présenter au châtiment de ton Seigneur, alors qu’Il est en colère contre toi. »
L’âme du mécréant s’échappe comme la plus mauvaise odeur de pourriture. Les anges le conduisent à la porte de son lieu d’habitation, et lui disent :
‘Quelle mauvaise odeur !’
en disant : « Nous les emmenons auprès des âmes des mécréants. »
(Nesaï, Cenaiz, 9)
« Quand l’âme du croyant s’en va,
Deux anges viennent le chercher et l’emportent vers les hauteurs.
Et les habitants du ciel :
‘Un esprit doux et beau est venu sur Terre. Que Dieu ait pitié de toi et du corps que tu as façonné pendant ta vie terrestre.’
,
ils disent. Puis il est conduit auprès de son Seigneur, le Tout-Puissant et le Glorieux. Ensuite,
‘Portez ceci jusqu’à la fin de la destinée (c’est-à-dire jusqu’à Sidrat al- Muntaha).’
, veuillez vous en occuper. »Quant à l’infidèle, lorsque son âme s’en va, les habitants des cieux,
« Une âme malodorante, rejetée par la terre, est venue. »
, disent-ils.
« Emprisonnez-le jusqu’à la fin de ses jours (c’est-à-dire jusqu’à Siccîn). »
, on dit. »Après cette explication, le Prophète Mohammed a immédiatement porté le voile léger qui se trouvait sur lui devant son nez et l’a refermé.
(Muslim, Paradis, 75)
Sa’id ibn al-Musayyab, un des Talibiens.
« Quand un homme meurt, son enfant (qui est déjà mort) l’accueille comme on accueille quelqu’un qui revient d’un voyage. »
a déclaré.
(Ibn Qayyim al-Jawziyya, ar-Rūḥ, Beyrouth, 1975, p. 19)
Il existe d’autres hadiths et explications concernant ce sujet.
(voir Suyûtî, Kabir Alemi, Kahraman Yayınları, 165-170)
D’autre part,
« Le ciel et la terre n’ont pas pleuré sur eux… »
(Duhan, 44/29)
Selon le verset en question, les cieux et la terre, qui concernent l’humanité, ne pleurent pas sur la mort des égarés, c’est-à-dire qu’ils sont satisfaits de leur mort.
Selon le sens allégorique du verset, c’est la mort des gens de la voie droite.
Les cieux et la terre pleurent sur leurs cadavres, ils ne veulent pas de leur séparation.
Par conséquent, si l’homme suit le Coran et le Prophète Muhammad, l’Envoyé d’Allah, au moment de sa mort, les cieux, la terre et toutes les créatures
– selon le niveau de chacun –
Ils sont attristés par son départ et pleurent spirituellement.
Puisque,
Un dernier hommage à ceux qui nous quittent de ce monde par la mort.
Il s’agit d’un enterrement. Ainsi, ce verset décrit un enterrement avec un deuil céleste et une procession funèbre majestueuse, au moment où il franchit le seuil de la tombe.
indiquant qu’il y aura un accueil chaleureux dans les mondes éternels, proportionné au rang de chaque croyant.
est en train de le faire.
(voir Nursi, Onzième Lem’a, Douzième Signe)
La mort n’est pas l’absence.
C’est la porte d’un monde meilleur. Tout comme une graine qui entre dans le sol semble mourir, pourrir et disparaître, mais en réalité, elle passe à une vie meilleure. La graine passe de la vie de graine à la vie d’arbre.
De même, une personne décédée semble disparaître dans la terre, se décomposer, mais en réalité, elle atteint une vie plus parfaite dans le monde de l’au-delà et du cimetière.
Les âmes qui viennent du monde des esprits dans le ventre de leur mère, naissent ensuite dans ce monde. Elles se rencontrent et se parlent ici. De même, les gens de ce monde…
Ils naissent dans l’au-delà par la mort et s’y promènent.
De même que nous accompagnons ceux qui partent de ce monde, il y a des gens de l’autre monde qui accueillent ceux qui partent d’ici.
J’espère que nous serons accueillis là-bas par tous nos êtres chers, à commencer par notre Prophète (que la paix soit sur lui).
La condition pour cela est de croire en Dieu, de le suivre ainsi que son prophète, et de mourir dans la foi.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
