– Je vais vous poser des questions point par point, j’apprécierais que vous répondiez :
1. Vous dites qu’une œuvre sans artisan est impossible, très bien, mais par exemple, une cellule est constituée de molécules qui interagissent les unes avec les autres, ces molécules ont la propriété de se combiner. Les éléments qui constituent la cellule peuvent-ils se combiner par hasard et former une cellule ?
2. Certains affirment que les nucléotides dans l’ADN sont disposés de manière aléatoire. Est-ce vrai ?
3. Comment savoir si les scientifiques ont raison ? Comment pouvons-nous en être sûrs s’il n’y a pas de cellules, d’ADN, etc. ?
4. Il y a des informations scientifiques dans le Coran, très bien, mais comment savoir si ces informations ne proviennent pas de civilisations anciennes avancées, ou si notre prophète n’a pas reçu d’aide des démons, ou s’il n’a pas été soutenu par une entité supérieure autre que Dieu ?
– Je vous serais reconnaissant de me débarrasser de ces obsessions.
Cher frère,
Question 1 :
Vous dites : « Une œuvre sans maître est impossible », très bien. Mais par exemple, une cellule est constituée de molécules qui interagissent les unes avec les autres, ces molécules ont la propriété de se combiner. Les éléments qui composent la cellule peuvent-ils se combiner par hasard, former une membrane et créer une cellule ?
Question 2 :
Certains affirment que les nucléotides dans l’ADN sont disposés de manière aléatoire, est-ce vrai ?
Réponse 1, 2 :
Ces deux questions sont fondamentalement identiques. En d’autres termes, ce que l’on veut savoir est :
Est-ce qu’une chose peut se former par hasard ou spontanément ?
Il ne peut pas.
La réponse détaillée à cette question se trouve dans le Risale-i Nur Külliyat, Lem’alar, dans la vingt-troisième Lema. Vous devriez la lire là.
Pourquoi hésiter à penser qu’une chose ne peut pas se produire spontanément ou par hasard ?
Dans tes affaires quotidiennes qui concernent ta propre vie.
« Tu dois le faire. »
Peux-tu me montrer une seule chose que tu as dit que tu ferais, mais que tu n’as pas faite, et qui s’est produite spontanément ?
Par exemple, vous allez enfiler un chaussette. Cette chaussette se retrouve-t-elle par hasard sur votre pied ? Vous voulez boire de l’eau. L’eau dans le verre se retrouve-t-elle spontanément devant vous ? Le livre que vous voulez lire s’ouvre-t-il spontanément devant vous ?
La structure de l’ADN peut être comparée à un chapelet de trente-trois perles. Les perles de ce chapelet se fabriquent-elles spontanément ? N’y a-t-il pas un créateur et un façonneur ?
Et ce n’est pas tout. Les perles du chapelet se rangent-elles spontanément ? Quelle est cette logique qui admet qu’un chapelet dont le cordon est rompu ne peut être remis en ordre que par quelqu’un doté de savoir, de volonté et de pouvoir, mais qui laisse la possibilité, voire le doute, que l’ADN, cette merveilleuse œuvre d’art et ce réservoir d’informations contenant toutes les caractéristiques génétiques de chaque être vivant, se soit formé spontanément, c’est-à-dire sans créateur ni artisan ?
Est-ce qu’une telle logique est possible ?
Il n’y a personne qui soit capable de réparer une clé USB dans laquelle vous avez chargé toutes sortes d’informations ?
Vas-tu nier l’existence de la personne qui a enregistré les informations nécessaires sur cette clé USB ? Vas-tu dire : « La clé USB s’est fabriquée toute seule et les informations qu’elle contient se sont chargées toutes seules » ?
Quelqu’un qui pense ainsi ne peut être ni un humain, ni un animal. Car même un animal comprend et perçoit ce simple fait. Comment le savons-nous ? Par exemple, des animaux comme les poules ou les oiseaux savent que tu vas leur faire du mal et prennent des précautions en conséquence, soit ils fuient, soit ils se cachent.
Les gens, bien qu’ils comprennent et sachent que leurs chemises ne peuvent pas apparaître et se mettre sur eux d’elles-mêmes, montrent qu’ils sont plus stupides et insensés que les animaux en attribuant à la chance ou à la nature le vêtement vert que Dieu leur donne chaque printemps, qui est comme la chemise des arbres et des montagnes.
Question 3 :
Comment savoir si les scientifiques disent la vérité ? Comment pouvons-nous en être sûrs s’il n’y a pas de cellules, d’ADN, etc. ?
Réponse 3 :
Si tu penses que les scientifiques ne disent pas la vérité, alors prends toi-même une cellule et étudie ce qu’elle contient. Si tu penses que ce que dit le médecin n’est pas vrai, prends un livre de médecine, apprends ce qu’il dit et prends ta décision.
Alors, comment sauras-tu si ce que tu vas lire dans ce manuel de médecine est vrai ?
Si les scientifiques ne disent pas la vérité, alors ceux qui écrivent les livres ne sont-ils pas aussi des scientifiques ?
Pour construire un bâtiment, il faut un projet. Et c’est le scientifique qui forme l’ingénieur qui dessine ce projet. Si vous ne faites pas confiance au scientifique, et donc à l’ingénieur qu’il a formé, alors vous devez dessiner vous-même le projet du bâtiment.
Puisque tu ne fais pas confiance aux scientifiques, et que tu ne peux pas non plus te charger du fardeau de la recherche et de l’étude de tous les sujets, il vaut mieux, dans ce cas,
quelqu’un dont on peut se fier à la parole et en qui on peut avoir confiance
Il faut le suivre. Il faut lui obéir et lui être soumis.
Question 4 :
Il est vrai que le Coran contient des informations scientifiques, soit. Mais comment savoir si ces informations ne proviennent pas d’anciennes civilisations avancées ? Ou comment savoir si le prophète n’a pas reçu d’aide des démons ? Ou encore, comment savoir s’il n’a pas été soutenu par une entité supérieure autre que Dieu ? Je vous serais reconnaissant de me débarrasser de ces doutes.
Réponse 4 :
Ce mode de pensée n’est pas normal. Car la logique est appliquée de manière erronée. La logique implique une pensée rationnelle. Il y a un ensemble d’hypothèses. Ces hypothèses ne doivent pas se contredire. Ce qui est inconnu est construit sur ce qui est connu. Il n’y a pas lieu de douter de ce qui est connu et accepté.
Par exemple, le chiffre zéro a une valeur. Vous considérez ce chiffre comme un nombre et vous construisez les autres chiffres à partir de lui. Si vous ignorez le zéro, les chiffres un et deux n’ont aucun sens et vous ne pouvez pas les écrire.
Ce raisonnement s’applique également aux questions de foi.
Par exemple ;
S’il y a une œuvre, il doit forcément y avoir un maître.
Il doit donc y avoir un créateur, un artisan, un concepteur de cet univers. Le Coran, dans la sourate Al-Ikhlas, nous révèle les attributs de ce créateur. Dieu est celui qui n’a ni enfant, ni épouse. Il n’a besoin de rien, tout a besoin de Lui. Il n’a pas été créé, Il a créé toute la création. Tout ce qui est considéré comme créé est une créature, et ne peut être Dieu. Les attributs de Dieu sont infinis. Autrement dit, son audition est infinie, sa vision est infinie, sa vie est infinie, son savoir est infini, son pouvoir est infini, sa volonté est infinie.
Un musulman croit en un tel Dieu. Après avoir accepté cela, il ne remet plus en question ces croyances.
Comme par exemple,
« Pourquoi acceptons-nous le zéro ? Ignorons-le. »
nous ne pouvons pas le dire. Pourquoi ? Parce que nous avons bâti tous nos systèmes de numération sur cette hypothèse.
De même, une fois qu’une personne a accepté Dieu avec les attributs énumérés ci-dessus ;
« Qui a créé Dieu ? »
Il ne se pose pas cette question. Pourquoi ? Parce qu’il avait déjà admis que Dieu n’était pas créé, que tout ce qui était imaginé comme créé ne pouvait pas être divin, qu’il était une créature.
D’autre part, nous avons admis que les attributs de Dieu étaient infinis. Aucun nombre ne peut plus limiter ce nombre infini. Autrement dit, il ne peut exister d’être possédant un pouvoir supérieur à celui du Dieu que nous reconnaissons. Si l’on supposait le contraire, les attributs du créateur que nous reconnaissons seraient alors finis. Or, cela ne correspond pas à notre conception et à notre acceptation de Dieu.
Pour le Dieu que nous reconnaissons comme notre créateur, il n’y a pas de différence entre peu et beaucoup, grand et petit. Par exemple, la manifestation de sa volonté dans la création d’un atome d’oxygène est la même que celle dans la création de l’univers entier. Autrement dit, pour Lui, créer un atome et créer l’univers infini ne fait aucune différence.
Voilà donc la situation, et voici le problème que tu rencontres :
« Comment savoir qu’il n’est pas soutenu par une entité supérieure autre qu’Allah ? »
Cette question est sans fondement. Car il n’y a aucune puissance supérieure à Dieu. Imaginer qu’une chose inexistante existe et accomplit des actions est un non-sens.
Notre Prophète (s.a.w.) n’était pas un homme ordinaire. Il était d’une parole fiable. Le mensonge n’existait pas dans son monde. Même ses ennemis polythéistes témoignent de sa véracité. Avant qu’il ne reçoive la prophétie,
« Muhammad-ül Emin »,
Autrement dit, il était considéré comme une personne honnête et digne de confiance. Quiconque reconnaît sa prophétie ne peut même pas imaginer qu’il mentirait. Seuls ses ennemis peuvent faire une telle calomnie. Les versets lui ont été apportés par l’ange Gabriel.
Il est impossible aux démons de lui nuire.
La corde des djinn n’est-elle pas aussi entre les mains d’Allah ?
Après que le prophétisme ait été conféré à notre prophète, il a été interdit aux djinn de dépasser un certain point dans le ciel. Le Coran indique que ceux qui transgressent cette limite sont repoussés par des étoiles incandescentes, semblables à des boules de feu.
Lisez la vie de notre Prophète (que la paix soit sur lui). Vous y trouverez les réponses à beaucoup de vos questions.
Il y a un point que nous ne comprenons pas ici. C’est le suivant :
Vous prétendez que l’on ne peut pas faire confiance aux scientifiques athées. Par contre, vous acceptez sans hésitation les propos d’un philosophe athée contre le Coran et le Prophète, et vous en devenez obsédé.
« Dans mon monde, il n’y a pas de place pour les paroles d’un ennemi de la religion et de Dieu, et il n’y en aura jamais. »
vous devriez dire.
Il ne doit subsister aucun doute ni aucune hésitation quant à la véracité et à la justesse de la parole d’Allah, c’est-à-dire du Coran. Des millions d’hommes saints et de personnes pieuses, experts dans ce domaine, ont toujours reconnu ce Prophète (s.a.w.) et le Coran comme la vérité et la réalité.
Écoutez ces chercheurs de la vérité et de la justice, ces savants semblables à des anges, et non ces philosophes impies, et sachez que ces pensées obsédantes sont un leurre du diable, et ne leur accordez aucune importance.
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