« Ne montrez en aucun cas de faiblesse. Ne proposez pas la paix alors que vous êtes victorieux. Allah est avec vous. Il ne diminuera jamais vos récompenses. »
– La personne qui lit ce verset,
« Alors, votre religion, c’était censé être une religion de tolérance, n’est-ce pas…? »
Comment puis-je répondre à sa question ?
Cher frère,
« Ne vous laissez donc pas vaincre, et ne suppliez pas la paix en vous humiliant alors que vous êtes en position de force. Dieu est avec vous. Il ne laissera jamais vos efforts se transformer en faiblesse, ni vos labeurs en vain. »
(Muhammad, 47/35)
Le verset en question traite directement de la guerre.
Comme on le sait, dans l’ère de la révélation, ce sont les non-musulmans qui ont toujours initié les guerres. Un petit nombre de musulmans, se sentant faibles en raison de leur nombre limité, étaient parfois réticents à la guerre, ressentaient une certaine faiblesse face à l’ennemi et souhaitaient une paix immédiate. Le verset en question vise à fortifier le cœur de ces personnes, à les encourager à ne pas montrer de faiblesse dans la détresse, à ne pas se soumettre à l’ennemi et à les inciter à la guerre.
Il n’existe aucun verset coranique qui incite les musulmans à choisir la guerre alors que l’autre partie souhaite la paix. En effet, un autre verset encourage les musulmans à ne pas hésiter à se battre et à se préparer en conséquence.
L’ordre clair d’Allah aux musulmans de dire « oui » à l’appel à la paix de l’ennemi.
existe :
« Préparez-vous à la guerre contre vos ennemis avec toute la force dont vous disposez. Élevez des chevaux de guerre afin d’intimider et de terrifier les ennemis d’Allah, vos ennemis, et au-delà, d’autres ennemis que vous ignorez, mais que seul Allah connaît. Tout ce que vous dépensez dans la voie d’Allah vous sera pleinement restitué, et vous ne serez jamais lésés. S’ils tendent la main de la paix, tendez-la vous aussi, et confiez-vous à Allah. Car Allah est Celui qui entend tout et qui sait tout. »
(Al-Anfal, 8/60-61)
Bien qu’il existe des interprétations selon lesquelles l’un de ces versets abrogerait l’autre, nous ne pensons pas que ce soit une approche valable.
(cf. Tabari, Razi, Samarkandi, Kurtubi, interprétation des versets concernés)
– Selon certains savants, la sourate Muhammad a été révélée après la bataille de Badr et avant la bataille d’Ouhoud. Par conséquent, le verset en question ne fait pas directement référence à une bataille réelle, mais plutôt à un aspect psychologique, ciblant les hypocrites parmi les musulmans et certains musulmans faibles.
de maintenir leur moral élevé face à une éventuelle guerre et de ne pas faire preuve de faiblesse.
est recommandé.
(cf. Ibn ‘Ashur, commentaire du verset en question)
– On pourrait peut-être ajouter ici que ce verset constitue un encouragement moral avant la bataille d’Uhud, qui aura lieu environ un an plus tard et qui sera une bataille cruciale pour les musulmans.
En effet, les points soulignés dans ce verset se sont concrétisés : plus de trois cents hypocrites ont abandonné le combat à mi-chemin, affaiblissant ainsi les musulmans. Quant aux archers postés sur les hauteurs, ils ont quitté leurs positions, pensant que l’ennemi était vaincu et qu’il était temps de faire la paix et de ramasser le butin, ce qui a entraîné la défaite de la bataille.
– Au détriment des musulmans –
Ils ont fait changer le cours des événements. Et il ne restait plus autour de notre Prophète (que Dieu le bénisse et le salue) qu’une poignée de compagnons, tous les autres s’étaient enfuis dans tous les sens.
Voici ce verset.
« Ne faites pas preuve de faiblesse ! »
L’expression semble indiquer une situation qui se produira à l’avenir. De ce point de vue, le verset…
qui a un aspect prémonitoire
on peut aussi dire.
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– « Si on me demandait de résumer l’Évangile, je dirais ‘amour’. Si on me demandait de résumer le Coran, je dirais ‘amour pour les versets de La Mecque, et haine, mépris, hostilité, meurtre, guerre et épée pour ceux de Médine’. » Pourriez-vous m’éclairer sur ce point ?
– Dans l’Islam, est-ce la guerre ou la paix qui prime ?
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
