– Vous dites que le verset 6 de la sourate Al-Baqara ne s’applique qu’à quelques personnes dont on sait qu’elles mourront infidèles. La validité de ce verset ne s’étend-elle pas jusqu’à l’au-delà ?
– Cela ne montre-t-il pas que certains négationnistes de notre époque ne seront pas guidés vers la vérité ?
Cher frère,
Voici la traduction du verset :
« En vérité, ceux qui sont dans le déni, qu’on les prévienne ou non, c’est la même chose pour eux, ils ne croiront pas. »
(Al-Baqara, 2/6)
Ce ne sont pas nous qui disons que ce verset a été révélé à propos de certains infidèles, mais les exégètes.
(voir Tabari, Samarkandi, Zamakhshari, Razi, Baydawi, Kurtubi, Ibn Ashur, commentaire du verset en question)
Nous pouvons expliquer ce point de la manière suivante :
a)
Si le sens de ce verset n’est pas limité à certains infidèles connus, alors aucun infidèle ne devrait avoir embrassé l’islam après ce verset. Or, cela contredit le fait avéré que des milliers d’infidèles ont embrassé l’islam à l’époque du Prophète.
b)
Au début du verset
« ellezine »
situé au début du nom relatif
« elif-lam »
Le mot « edat » peut signifier « générique/de genre/universel » ou « déterminant/restrictif/définitif ». Ici, pour les raisons que nous avons mentionnées ci-dessus, il est admis que ce mot est utilisé pour désigner certains infidèles spécifiques.
Les savants qui ont dit que ce verset pouvait s’appliquer à tous les infidèles ont précisé qu’il ne s’appliquait pas à tous les infidèles, mais à ceux que Dieu savait ne pas croire.
c)
Selon nous, ce point de vue est erroné. Car, d’une part, le sens…
« tous les infidèles »
Il n’est pas raisonnable d’exclure certains d’entre eux après les avoir inclus.
d)
Ce verset indique que ces mécréants ne croiront jamais, et il est adressé directement au Prophète (que la paix soit sur lui). Par conséquent, ces mécréants doivent avoir existé à l’époque du Prophète (que la paix soit sur lui).
De plus, ce verset vise à consoler le Prophète (que Dieu soit avec lui) pour sa grande sensibilité et sa tristesse concernant ceux qui ne croyaient pas.
« ces gens-là ne croiront pas »
a été signalé.
e)
Ni à l’époque du Prophète (que Dieu le bénisse et le salue), ni jusqu’au Jour du Jugement.
« aucun des mécréants ne croira »
Il n’est pas juste de porter un jugement. Parce que la réalité ne le permet pas…
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
