– Pourriez-vous me donner des informations sur le traité de paix d’Hassan Sulaiman (que la paix soit sur lui) ?
– Est-ce qu’il existe un original et à quoi sert-il ?
– Est-il possible d’obtenir l’aide des anges et des démons grâce à ce pacte, et de leur confier diverses tâches ?
Cher frère,
– Il existe différentes versions concernant le pacte conclu par le prophète Salomon avec les djinn.
Nous n’avons trouvé aucune information fiable.
– Concernant ce point, les paroles de ceux qui tentent de chasser les démons des malades sont également interprétées différemment dans ce serment.
Selon certains, ce serment, prononcé pour que les démons ne tourmentent plus le malade, est le suivant :
« Je vous fais prêter serment, au nom du pacte/de l’alliance de Noé et de Salomon, de ne plus vous approcher de ce patient… »
Ce pacte n’est pas seulement pour les djinn.
(en raison de la possibilité qu’il soit d’origine djinn),
Il est également utilisé contre les serpents et autres nuisibles.
Selon une tradition faible, le Prophète (que la paix soit sur lui) aurait donné le conseil suivant :
« Si un serpent apparaît dans une maison, dites-lui : « Nous vous demandons, par le pacte de Noé et le pacte de Salomon, de ne pas nous faire de mal. » S’il revient, alors tu le tueras. »
(voir Dumeiri, Hayatu’l-Haywan, 1/360 ; al-Albani, Silsiletu’l-ahadisi’d-daife, 1508)
– Selon certains savants
(connu(e) pour faire souvent marche arrière)
Il est interdit de forcer les démons à prêter serment sur ce type de pacte et à respecter cet accord.
(voir Mecelletu’l-buhusi’l-İslamiye, fatwa n° 7804-27/61)
– Cependant, d’après les informations fournies, l’Imam Nawawi a déclaré que cela n’était pas interdit (haram), mais simplement déconseillé (makruh) à titre de précaution.
– Une forme de cet accord est aussi
-ce qui est dit aux djinn-
Voici les mots :
« Je jure sur le nom du Dieu Tout-Puissant, qui a donné à Salomon le pouvoir sur les djinn, à Moïse le pouvoir de séparer la mer, et à Jésus le pouvoir de ressusciter les morts, que je ne ferai aucun mal à ce malade, ni à aucun autre musulman, et que je ne reviendrai plus vers ce malade. Que Dieu soit témoin de mes paroles… »
– L’argument sur lequel s’appuient les savants qui n’approuvent pas un tel pacte pourrait être le hadith suivant :
Selon la tradition, parmi les conseils que le Prophète (que la paix soit sur lui) donnait à celui qu’il nommait commandant d’une unité militaire, il y avait le point suivant :
« Si vous assiégez une forteresse et que ceux qui se trouvent à l’intérieur vous demandent de leur donner l’assurance d’Allah et de Son Messager (c’est-à-dire de leur faire une promesse en leur nom), ne leur donnez pas cette assurance. Donnez-leur plutôt cette assurance en votre nom et au nom de vos compagnons. Car il est plus grave de rompre une promesse donnée en votre nom et au nom de vos compagnons que de rompre une promesse donnée au nom d’Allah et de Son Messager. »
(Muslim, Jihad, 3/h. n° 1731)
– Enfin, il convient de préciser que :
Il est impossible d’employer des démons, et encore moins des anges, avec ce pacte.
Car, comme nous l’avons mentionné précédemment, ce pacte n’a pas pour but d’attirer les djinn, mais de les éloigner du patient. Et notre conseil est de ne pas gaspiller notre vie, voire de la perdre inutilement, en nous occupant de telles choses…
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
