Cher frère,
L’expression est utilisée dans le domaine de la création. Par exemple, les attributs tels que l’existence, la vie, la connaissance, la vision, l’audition, le pouvoir sont communs. Cependant, la nature absolue et indéfinie de ces attributs communs appartient à Dieu. Leur nature définie et limitée apparaît dans les créatures.
Par conséquent, même s’ils possèdent la connaissance, ils sont ignorants de ce qu’ils ignorent, ou aveugles de ce qu’ils ne voient pas, même s’ils le voient. Même s’ils ont un pouvoir relatif sur certaines choses, ils ne peuvent absolument rien faire.
Par conséquent, il faut accepter certaines choses telles qu’elles sont, avec les noms et les attributs qui émergent de la création des choses par le sujet, plutôt que de les comprendre de cette manière. À ce stade, l’impuissance est absolue. Sinon, chaque être créé reflète les attributs dans certaines relativités.
On peut considérer comme juste que ces attributs ont une indépendance basée sur la personne divine dans l’absolutisme.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
