– Existe-t-il un hadith dans le sens de « Tuez celui qui divulgue un secret de manière espionnesque au sein de la communauté » (Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah) ? Ce hadith est-il authentique ?
– Pourquoi cet homme a-t-il été tué, quel était son crime ?
Cher frère,
Tel qu’il est posé dans la question.
-dans les sources pertinentes-
Nous n’avons trouvé aucune légende à ce sujet.
À notre avis, des interprétations ont été confondues avec des traductions de hadiths.
Voici la traduction de quelques hadiths similaires :
« Celui qui cherche à semer la discorde dans cette communauté alors qu’elle vit dans l’unité »
– quoi qu’il arrive –
tuez-les.
(Muslim, Imaret, 59, h.no: 1852)
« Si vous êtes rassemblés autour d’une seule personne et que vous êtes unis, et qu’une personne vient vous troubler et diviser votre communauté,
(si cette discorde se glisse entre vous)
Tuez-le.
(Muslim, Imaret 60, h.no: 1852)
« Pendant un voyage, un espion polythéiste s’approcha du Prophète (que la paix soit sur lui) et s’assit auprès des compagnons, commençant à les entretenir. Puis il se leva et partit. Le Prophète (que la paix soit sur lui) dit : »
« Trouvez-le et tuez-le. »
a-t-il dit. Le narrateur du hadith est Salama ibn Akwa’.
« Je suis allé et je l’ai tué. »
dit-il.
(Bukhari, 173, h. no: 3051)
Le titre de celui qui cherche à diviser et à fragmenter la société –
que ce soit un espion ou autre chose –
Quoi qu’il arrive, cette personne est un traître à la patrie. C’est aussi le cas dans le droit de nombreux États laïques modernes.
« trahison patriotique »
La peine de mort est prévue pour ce crime.
Selon ces hadiths, il faut se méfier particulièrement des divergences d’opinions qui pourraient mener à la fragmentation de la communauté islamique, ainsi que des personnes qui professent ces opinions.
« en temps de tribulation »
Il faut être prudent. Il est clair qu’il faut éradiquer et éliminer de la société ces idées et leurs détenteurs.
« Si vous voyez quelqu’un vouloir perturber l’ordre de la communauté de Muhammad, tuez-le, peu importe qui il est. »
l’expression, ces personnes dans la société islamique
être condamné par décision de justice
signifie.
En effet, le devoir de rendre à chacun ce qui lui est dû, c’est-à-dire de punir celui qui le mérite, incombe à l’État et non aux particuliers.
Cette peine ne peut être appliquée que si le chef de l’État ou les autorités compétentes prononcent une condamnation à mort.
Quitter la communauté.
Le but est d’être opposé aux musulmans sur les points sur lesquels ils sont d’accord, tout en essayant de semer la discorde et de créer des divisions entre eux.
« Tuez-les »
Ce commandement signifie : éloignez-les, ainsi que leurs idées et leurs efforts pervertis, de la communauté islamique, et éloignez la communauté islamique d’eux et de leurs idées. Car toute action visant à saper l’unité de la communauté, et ceux qui y participent, qu’ils en soient conscients ou non, sont les actions de Satan, de ses partisans et de ceux qui agissent en leur nom.
Cependant, il est également clairement indiqué que s’ils sont impliqués dans des activités qui nécessitent le meurtre, alors leur exécution est légitime, conformément à la sentence prononcée par un juge autorisé par l’État.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
