– Si oui, alors Adam (as) était-il un citadin ?
Cher frère,
Voici le verset coranique concernant ce sujet :
« Les prophètes que Nous avons envoyés avant toi étaient des hommes comme vous, issus des mêmes villes que vous. N’ont-ils pas parcouru ces lieux ? N’ont-ils pas observé le sort de ceux qui les ont précédés ? Certes, la demeure de l’au-delà est meilleure pour les pieux. Ne vous réveillerez-vous donc pas ? »
(Yusuf, 12/109)
Autrement dit, avant toi, nous n’avons envoyé de prophètes que parmi les habitants de ces contrées, des hommes à qui nous avions révélé notre volonté. Les prophètes qui t’ont précédé n’étaient ni des anges, ni des femmes, ni des Bédouins, ni des gens venus d’ailleurs, de contrées lointaines. Ils étaient parmi les habitants de ces villes, des hommes civilisés, des hommes courageux et vaillants comme toi, à qui nous avions révélé notre volonté.
Comme tous les prophètes, Abraham, Isaac et Jacob étaient à l’origine des gens de la ville, c’est-à-dire des habitants de la cité et des gens civilisés. S’ils se sont trouvés dans le désert, c’était un état temporaire, dû à une mission d’orientation et d’appel des Bédouins ou pour une autre raison. Même Adam (as) a été créé avec sa femme au paradis, puis envoyé sur terre, étant à la fois de nature et d’esprit civilisé.
« Le Prophète »
Quand on dit « ange », il ne faut pas imaginer un être qui ne mange ni ne boit, qui n’a besoin de rien de ce qui est nécessaire à l’homme.
(Sourate Al-An’am, 9 ; voir Elmalılı, Tafsir)
Nos savants ont compris, à travers les récits de la vie des prophètes, qu’ils étaient des citadins. Cela signifie qu’ils ont exercé leur mission dans un environnement de vie sédentaire, civilisé et social, et non dans un contexte nomade. Il n’est pas nécessaire que ces zones sédentaires soient de grandes villes. À des époques où la population était réduite, un petit village pouvait être considéré comme un symbole de vie sociale et un berceau de la civilisation.
Il n’y a aucun inconvénient sociologique à considérer le petit environnement où se trouvait Adam (que la paix soit sur lui) comme un site familial et étatique. Il est certain qu’Adam (que la paix soit sur lui), qui s’occupait de l’agriculture et de la culture, menait une vie sédentaire et non nomade. Cela signifie que…
« civilisé »
C’est une preuve qu’il a vécu dans un environnement. Cependant, même si Adam (que la paix soit sur lui), en tant que premier homme, constituait une exception, cela n’affecte en rien cette règle générale.
De plus, dans le Coran, les lieux d’où provenaient les prophètes sont plus nombreux.
« carrière »
est appelé ainsi, ce qui signifie en réalité,
« village »
signifie ville, mais il est également considéré comme étant utilisé pour désigner une ville ou une bourgade.
En effet, dans le Coran, il est question de La Mecque d’un côté
« el-Beledu’l-emîn = la ville digne de confiance »
tandis que, d’un autre côté
« Ümmü’l-kura = Centre des villages »
a été dit.
Cela montre que :
Il n’est pas nécessaire que les lieux où se trouvaient les prophètes soient forcément des villes au sens que nous comprenons.
Un village ou une ville, qui représente un ordre établi et est un symbole de vie civilisée, suffit amplement.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
