1. Peut-on dire que boire des boissons froides ou de l’eau est une sunna (tradition prophétique) ?
2. Est-il péché de boire de l’eau bouillante, de faire ses ablutions ou de se laver avec de l’eau bouillante ? Peut-on tirer une telle conclusion de l’ayat 46 de la sourate Duhan ?
Cher frère,
Selon la tradition, le Prophète, que la paix soit sur lui, se rendit avec un de ses compagnons chez un des Ansar et dit :
« Si vous avez de l’eau refroidie dans une cruche ce soir, apportez-la ; sinon, nous boirons directement dans ce canal d’eau, sans verre ni tasse, en la prenant à la bouche. »
(Bukhari, Ashriba 14, 20. Abu Dawud, Ashriba 18 ; Ibn Majah, Ashriba 25)
Le Prophète (que la paix soit sur lui) a demandé au maître de maison s’il avait de l’eau froide qui avait reposé dans une cruche. C’était en été. La raison en était que l’eau qui avait reposé toute la nuit dans la cruche était froide. S’il n’y avait pas d’eau dans la cruche, il a dit qu’il fallait boire l’eau en la prenant à la main, sans récipient, en la buvant à gorgées.
Voici quelques hadiths concernant la consommation de boissons sucrées avec de l’eau froide :
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Le Prophète (que Dieu soit avec lui) faisait venir de l’eau de puits dont l’eau était de bonne qualité. Aïcha (que Dieu soit satisfait d’elle) a dit : « Le Prophète (que Dieu soit avec lui) faisait venir de l’eau d’un puits situé à deux jours de route de Médine. »
On y apportait de l’eau douce des puits de Sükya.
a été rapporté.
(Abu Dawud, Ashriba 22)
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« La fièvre est une ébullition venue de l’enfer. Votre fièvre »
(froid)
« Refroidissez à l’eau. »
(Bukhari, Tibb 28)
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Voici ce qu’a rapporté la mère des croyants, Aïcha :
« La boisson préférée du Prophète était les sirops sucrés et frais. »
(Tirmidhi, Shama’il, chapitre 31, n° 206)
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Le Prophète (que la paix soit sur lui) à certaines occasions
Ils buvaient le lait dilué dans de l’eau.
Ils buvaient le lait refroidi en y ajoutant de l’eau froide, surtout par temps chaud.
(Abu Dawud, Ashriba 18)
Comme on peut le constater, le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a préféré l’eau propre, de qualité et fraîche, en raison d’un besoin humain fondamental, dans une région chaude comme la péninsule arabique. Il est scientifiquement prouvé que cela est très important pour la santé.
L’idée que boire de l’eau froide et des boissons sucrées soit une pratique recommandée dans l’islam peut être expliquée comme suit :
Comme on le sait, le Prophète Muhammad (que Dieu le bénisse et le salue) avait des sunna, c’est-à-dire des pratiques recommandées, qui pouvaient être obligatoires, recommandées, facultatives ou simplement des bonnes manières et des bonnes coutumes. Ce mode de consommation d’eau entre dans la catégorie des bonnes manières. Autrement dit, il n’y a pas de péché à ne pas le faire, c’est permis, mais si on le fait en pensant au Messager d’Allah et en suivant son exemple, alors boire l’eau devient un acte d’adoration et rapporte des récompenses.
Quant à la consommation de nourriture ou de boissons bouillantes ou extrêmement chaudes, elle est considérée comme détestable (makruh). Voici quelques récits à ce sujet :
« Évitez de manger des plats chauds ! Car cela détruit la bénédiction. Je recommande de les laisser refroidir un peu avant de les manger. Car ils sont ainsi plus faciles à digérer et la bénédiction est plus grande. »
(Suyuti, al-Jami’ al-Saghir, n° 2896)
Il est également rapporté que le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) ne soufflait pas sur les aliments et boissons chauds et gardait sa respiration à distance de son assiette.
Ibn Mace, Etime, 18
)
Il est bien connu que les aliments très chauds et très froids sont nocifs pour la santé et peuvent entraîner diverses maladies.
Bien que cela puisse être considéré comme déconseillé de ce point de vue, il n’y a aucun péché ici.
Dans le verset en question
eau chaude
le sujet est
avec la boisson des habitants de l’enfer
est pertinent.
Avec mes salutations et mes prières…
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