Cher frère,
Voici ce qu’il est rapporté dans un hadith de Boukhari :
« Dieu le Très-Haut dit : Le fils d’Adam me tourmente en maudissant le temps. Or, je suis le temps (le créateur du temps). Tout est entre mes mains. Je gouverne la nuit et le jour. »
(Bukhari, Tafsir 45)
Badruddin Aynî, commentateur de Boukhari, explique que, à l’époque de la Jahiliyya, les Arabes attribuaient l’arrivée des calamités et des malheurs au temps :
« Certains Arabes de l’époque de la Jahiliyya blasphémaient le temps, qui n’est que le cycle de la nuit et du jour. Car ces gens ne croyaient pas en Dieu et attribuaient tous les événements au temps ; c’est-à-dire qu’ils les imputaient à la nuit et au jour où ils se produisaient. Ils croyaient que tout était dû à l’ordre du temps. Ce sont eux… »
Les athées
était appelé ainsi.
Le commentateur Aynî poursuit ses explications avec les remarques suivantes :
« Ce que le Prophète (que Dieu le bénisse et le salue) voulait dire par ce hadith, c’est que nul d’entre vous ne doit insulter le temps, car le temps n’est pas le véritable auteur. C’est Dieu qui agit. Lorsque vous insultez le temps, que vous croyez être à l’origine de ces malheurs, vous insultez Dieu. Car ce n’est pas le temps qui vous envoie ces malheurs, mais Dieu. »
‘Je suis le temps’
ce qui signifie que
« Je suis le maître du temps »
signifie « dans ce sens ».
(1)
Il est vrai qu’à l’époque de la Jahiliyya, il existait un groupe qui attribuait tous les maux à l’époque, et qu’ils
« Seul le temps nous détruira. »
Il fait référence au verset coranique qui rapporte ses paroles sous la forme (2). Cette idée a été partagée par les courants négationnistes tout au long de l’histoire.
« L’athéisme »
Ces pratiques ont été mentionnées dans les hadiths. Leurs effets se sont fait sentir même après l’avènement de l’Islam. Ces hadiths interdisent de jurer en considérant le temps comme le véritable auteur.
Il est utile de préciser ici ce point : il arrive que certains anciens savants se plaignent du temps dans leurs livres,
« au sommet du monde » ou « au plus haut des cieux »
Ils ont jeté des pierres. Parce qu’ils n’ont pas été capables de remédier à certains maux, et dans leur désespoir, ils se sont plaints du temps et du destin. Ces plaintes ne sont pas dues au fait qu’ils considèrent le temps comme le véritable auteur, mais parce que les événements ne se déroulent pas dans le sens de leurs désirs et de leurs souhaits.
C’est pourquoi les croyants se plaignent parfois du destin. En réalité, tout musulman sait que le temps est une loi, une créature de Dieu.
Sources :
1. Umdetu’l-kari, 22:202.
2. Sourate Al-Jâsiye, 24.
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– Est-il correct d’utiliser une expression comme « Kahpe felek! » ?
Avec mes salutations et mes prières…
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