– Ce qui s’est passé pendant la Nuit du Miraj : Certaines sources racontent que pendant la Nuit du Miraj, le Prophète Mohammed avait soif et qu’il avait ouvert un récipient d’eau scellé appartenant à une caravane qui passait par là pour y boire. Cet événement est-il véridique ?
– Le Prophète, que la paix soit sur lui, voyant les caravanes en contrebas, celles de telle tribu, celles de telle autre, alors qu’il voyageait sur Burak, remarqua qu’une chèvre avait disparu d’une des caravanes. Ils étaient en désarroi, cherchant partout, se demandant : « Où est notre chèvre ? » Le Prophète s’approcha d’eux et leur dit : « Votre chèvre est là-bas, allez dans cette direction, vous la trouverez ! » Il leur indiqua ainsi l’endroit où se trouvait la chèvre.
– Pourquoi le dit-il ? Pourquoi a-t-il abandonné ce travail pour le dire alors qu’il allait à Jérusalem ?… Il y a une raison, une sagesse. Cela servira de preuve. Puis il est parti, il a ouvert un récipient d’eau scellé de ce convoi et a bu, le Prophète avait soif… Pourquoi boit-il ? Les caravaniers ont remarqué que l’eau avait diminué. Après avoir trouvé le chameau : « Eh bien, l’eau de notre récipient a diminué, personne ne devait boire, qui a bu cette eau ? » se sont-ils demandés.
– Puis, alors qu’il passait près d’un autre convoi, il les vit, ils se disputaient. Il les vit se battre et se blesser mutuellement. Puis, alors qu’il retournait à La Mecque, il passa par un endroit appelé Tan’im, près de La Mecque, à vingt ou vingt-cinq kilomètres du Haram… Maintenant, ils appellent ça la mosquée de l’Umra, une mosquée a été construite là. Vingt-cinq kilomètres… Maintenant, nous y allons en une demi-heure, quinze minutes, mais avant, combien de temps fallait-il pour aller du Haram à pied ? Cinq ou six heures. Vingt-cinq kilomètres, ce n’est pas facile à parcourir. Il vit le convoi à Tan’im. En tête, il y avait un chameau gris, un homme conduisait ce chameau, et le convoi transportait ces marchandises. Puis, lorsque les polythéistes demandèrent des preuves, il dit : « –J’ai vu sur le chemin les convois que vous avez envoyés à Damas pour le commerce. Dans un convoi, un chameau s’était égaré, je leur ai montré le chemin. J’avais soif, j’ai bu de l’eau dans la gourde attachée à la selle de tel chameau, demandez-leur ! »
Cher frère,
Il faut avant tout préciser que la propriété appartient à Dieu, et que Dieu donne à qui Il veut ce qu’Il veut. Par conséquent, s’il a permis à un de Ses serviteurs de boire l’eau appartenant à un autre, ou s’Il a créé un serviteur comme cause de la chute d’un autre de son chameau, il n’y a aucun inconvénient à cela ; il n’y a pas non plus de question de violation des droits d’autrui. Car c’est Dieu qui l’a voulu. Dieu récompense les propriétaires de cette eau ou celui qui est tombé de son chameau d’autres manières.
En effet, lors du voyage de Moïse et de Khidr, Khidr, par la grâce d’Allah, avait endommagé un navire, et c’est ainsi que le navire avait été sauvé de tomber entre les mains d’un dirigeant cruel. Le sauvetage d’un grand navire avec un petit dommage est incomparable.
Il faut considérer de la même manière certains événements survenus lors de ce voyage extraordinaire, qui a donné lieu à de nombreux miracles, comme l’ascension céleste, et qui sont mis en évidence dans la question.
Quant à la question :
Comme vous le savez,
Le miracle de l’ascension céleste (Mi’raj)
Il s’agit d’un événement qui se déroule en deux étapes, l’une dans les cieux et l’autre sur Terre. L’une des raisons pour lesquelles le Prophète (que Dieu soit avec lui) n’a pas été directement transporté au ciel, mais a d’abord effectué un voyage terrestre de La Mecque à Jérusalem, est la suivante :
pour faire en sorte que le grand miracle ait un aspect vérifiable.
est dirigée contre les gens. Parce qu’il est impossible de prouver aux gens un événement qui se produit dans les cieux.
C’est pourquoi la sourate Necm (53), qui décrit en détail l’ascension céleste (Mi’raj), est postérieure à la sourate Isra (17), qui relate l’incident d’Isra, en termes d’ordre de révélation, mais elle est plus récente en termes d’ordre de compilation dans le Coran.
Voici le voyage du Prophète (que la paix soit sur lui) de La Mecque à Jérusalem.
s’occuper des caravanes qu’il croisait sur son chemin,
ce qu’ils ont vu ensuite, cet événement
l’utiliser comme preuve de sa véracité
C’est un acte de sagesse accompli en son nom. Et tout cela est mentionné dans le premier verset de la sourate Al-Isra.
« Nous voulions lui montrer Nos versets. »
est inclus dans sa déclaration ci-dessus.
En conséquence :
Certaines des informations fournies dans la question sont incorrectes. Voici un résumé des informations exactes concernant les caravanes :
Lorsque le Prophète (que Dieu le bénisse et le salue) retourna à La Mecque, le matin, les gens –
Quand j’ai entendu parler de cet incident –
Ils se rassemblèrent autour de lui. Ceux qui avaient déjà vu la mosquée Al-Aqsa lui demandèrent de la décrire. Il décrivit les caractéristiques de la pièce et ils l’acceptèrent.
Ensuite
« Parlez-nous de nos caravanes, elles sont importantes pour nous. »
ont-ils dit.
Alors, j’ai vu le prophète (que la paix soit sur lui) à Ravha, un convoi appartenant à telle tribu. Ils étaient partis à la recherche d’un chameau qu’ils avaient perdu. J’ai bu l’eau d’un récipient que j’ai vu sur leur chargement –
parce que j’avais soif
çtim.
Quand ils seront revenus, demandez-leur s’ils ont trouvé de l’eau dans les récipients en question, après avoir cherché le chameau.
a dit. Ils aussi
« Oui, cela pourrait aussi constituer une preuve pour nous. »
ont-ils dit.
Le Prophète (que la paix soit sur lui) continua : « Les caravanes des tribus telles et telles… »
« Mur de Zi »
Je l’ai vu à l’endroit appelé. Celui qui m’a vu
L’un des chameaux s’est affolé et a projeté son propriétaire au sol, lui cassant un bras.
(Quand ils seront arrivés) demandez-leur aussi cela », ordonna-t-il. Ils répondirent :
« Cela constituerait une preuve supplémentaire pour nous. Cependant, (certains autres là-bas) nous demandent de parler de notre caravane. »
» ont-ils dit.
Alors, le Prophète (que la paix soit sur lui) a raconté ce qui suit :
« J’ai vu votre caravane à TEN’İM »
a dit. Ils
« Décris le nombre de chameaux dans cette caravane, leur chargement et leur état. »
« Ils ont dit : « Nous étions occupés à d’autres choses et nous n’avons pas prêté attention aux détails de cette caravane. » Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : « À ce moment-là, Dieu m’a montré leur situation devant mes yeux », et il a décrit la situation de cette caravane et ce qu’il avait vu à Ten’im.
qu’il y avait un chameau gris devant le convoi, et que ce chameau arriverait ici au lever du soleil.
annonce. Les polythéistes ont dit : « C’est aussi une preuve. »
Ensuite, afin de vérifier la véracité de cette nouvelle, ils montèrent sur le sommet de SENİYE pour observer le convoi. L’un d’eux :
« Voici que le soleil se lève », dit l’un, et l’autre répondit : « Voici le chameau ! »
cria-t-il. Mais ils persistèrent dans leur négation, affirmant que c’était de la magie.
(voir Beghavi, Hazin, commentaire du verset 17:1 d’Isra, Majma’uz-Zawaid, 1/64-65)
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
