Cher frère,
Dans un hadith rapporté par Nasai, Tirmidhi et Ibn Majah, le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit :
« Toute peau, même la plus sale, peut être nettoyée. »
(voir Zuheylî, Al-Fiqh al-Islami, 3/542).
Par conséquent, il n’y a aucun inconvénient à utiliser les peaux de renard et d’autres animaux pour fabriquer de la fourrure et à la porter, après les avoir traitées.
à l’exception des porcs,
Le cuir des animaux dont la peau est apte à être tannée est nettoyé par le processus de tannage.
Par exemple, les peaux de renard, de loup, d’ours, de chacal, de blaireau, etc., d’animaux morts de quelque manière que ce soit, sont écorchées et tannées de manière à ne pas se détériorer par le sel, le soleil ou des produits chimiques, elles deviennent alors propres et l’on peut prier avec elles. Une fois tannées, même si elles se mouillent et ramollissent, elles ne deviennent plus impures.
De même, si l’un de ces animaux sauvages est abattu selon les règles de la charia, comme le ferait un animal dont la viande est consommée, sa peau est alors purifiée. Mais cette purification ne signifie pas qu’elle soit comestible ; cela signifie que sa peau peut être portée et que l’on peut prier avec. Par exemple,
La peau d’un animal dont la chair est consommée et qui est mort d’une mort impure, devient propre si elle est écorchée et lavée, mais (sa chair) ne peut pas être consommée.
Bien que certains considèrent l’éléphant et le chien comme des animaux impurs comme le porc, selon l’avis le plus juste, leur peau peut être purifiée par le tannage, peut être portée et utilisée pour la prière. (Réf. : Le Prophète Muhammad (s.a.w.))
une brosse à cheveux en forme de femelle éléphant
Il est certain qu’il a été fouillé.
[Ibn Abidin (Âmira) I, 135-37]
Fourrure
Il est permis de porter des chapeaux ou autres articles faits de peau d’animaux sauvages.
(Hindiye V, 291-93)
Cependant, même dans les vêtements, il ne faut pas que la femme ressemble à l’homme, ni l’homme à la femme. Par conséquent, les femmes ne doivent pas porter les manteaux de peau et autres vêtements similaires que portent les hommes, car cela équivaudrait à imiter les hommes. De même, les hommes ne doivent pas porter les vêtements de peau réservés aux femmes, s’il en existe. C’est une autre question.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions