– Il y a des dieux dans un jeu vidéo. Est-ce que jouer à ce jeu affectera notre foi ?
– Est-ce que jouer à des jeux vidéo contenant de la mythologie pour le plaisir, sans les prendre au sérieux, constitue une forme de polythéisme ?
– Quel est le jugement concernant le fait de regarder des jeux vidéo et des films contenant des scènes d’insultes sans les prendre au sérieux ?
Cher frère,
L’islam, religion de la nature humaine,
Il a tenu compte des besoins matériels et spirituels des gens, y compris leurs besoins légitimes en matière de loisirs, et a établi des principes à ce sujet.
Le principe fondamental du divertissement,
Il s’agit de ne pas enfreindre, directement ou indirectement, les commandements et les interdictions imposés par la religion.
Le divertissement dans notre religion.
Il est prévu que les jeux ne soient pas privilégiés au point de négliger les devoirs religieux et les obligations essentielles, et il est recommandé de choisir des jeux utiles. Les jeux ne contenant pas de jeux d’argent ou d’autres éléments interdits sont préférables.
« L’essentiel dans un objet est qu’il soit licite. »
En principe, il est généralement considéré comme licite.
Par conséquent, pour que des jeux tels que le jeu d’échecs, le jeu de dames, le jeu de cartes, les jeux vidéo, etc., qui peuvent être pratiqués uniquement pour se détendre, s’amuser et prendre plaisir, sans but de jeu d’argent, soient également permis,
sous réserve du respect des conditions suivantes
est nécessaire :
a.
Il ne faut pas provoquer le retard ou le manquement à des actes de culte ayant un horaire précis, comme la prière.
b.
Même pour une somme aussi infime que celle d’un thé, cela ne doit pas se transformer en jeu d’argent.
c.
Il doit se garder de proférer des paroles méchantes et inutiles pendant le jeu.
d.
Il ne faut pas consacrer tout son temps ou la majeure partie de son temps à ces activités, ni dépasser les limites normales de repos et de divertissement, ni négliger ses parents, son conjoint et ses enfants en leur consacrant du temps au lieu de le consacrer à ces activités.
e.
Il ne doit pas négliger de subvenir aux besoins de ses proches.
f.
Les jeux proposés ne doivent pas contenir d’éléments contraires aux principes fondamentaux de la religion et à la conception de l’unité de Dieu.
Il ne doit pas y avoir de contenu relatif à la violence, à l’obscénité, à la tromperie, à la désinformation, à la promotion/incitation à des actes illicites, ou à d’autres sujets interdits officiellement ou religieusement.
g.
Il ne doit pas avoir d’impact négatif sur la psychologie et le comportement de la personne/de l’enfant.
Par conséquent, comme nous ne connaissons pas précisément la nature de l’application présente dans le jeu que vous mentionnez, il nous est impossible de vous donner une réponse précise.
Cependant, si cela implique la pratique d’une croyance autre que l’islam ou une manifestation, une activité, etc., contraire aux principes fondamentaux de la religion islamique, alors ces
Il faut absolument l’éviter.
Même si une personne ne le fait pas elle-même, il n’est pas correct qu’elle se trouve dans un environnement où ce genre de choses illégitimes et non licites se produisent. Car se trouver dans cet environnement et continuer à jouer ce jeu,
appuyer, même indirectement, ces interdits qui existent.
aura une signification.
Bien que cette situation
(être un soutien indirect)
Bien que cela ne nécessite pas d’apostasie, les musulmans sensibles à la religion doivent y prêter attention et l’éviter autant que possible.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
