Cher frère,
Si une personne vomit volontairement et que le vomi ne remonte pas complètement dans sa bouche, selon Imam Muhammad, cela invalide le jeûne ; selon Imam Abu Yusuf, cela ne le invalide pas. (Nehr al-Faiq – Ibn Nujaim)
Si le vomi contient de la nourriture ou de la bile et de l’eau amère, les règles mentionnées s’appliquent. Si ce n’est que de la glaire, même si elle remplit la bouche, selon Imam Abu Hanifa et Imam Muhammad, cela ne rompt pas le jeûne. Selon Imam Abu Yusuf, cela rompt le jeûne si la bouche est pleine. L’avis d’Abu Yusuf est généralement considéré comme plus pertinent sur ce point. (Fethü’l-Kadir – Kemal ibn Hümam.) (Celal Yıldırım, Kaynaklarıyla İslam Fıkhı, Uysal Kitabevi: 2/227.)
Quant à la question de se brosser les dents avec de la pâte dentifrice, le brossage est comparable à l’utilisation du miswak. En fait, selon la jurisprudence, il est considéré comme un miswak. Dans la jurisprudence hanafite, il peut être utilisé à tout moment, que l’on soit jeune ou vieux, avant ou après le midi, même pendant le jeûne.
Cependant, selon certains récits, Abou Youssef affirme qu’il est déconseillé à une personne qui jeûne d’utiliser un miswak humide. Selon l’école de pensée chaféite, il n’y a pas de problème à l’utiliser avant midi. Après midi, c’est déconseillé. En résumé, selon la version la plus répandue dans l’école hanafite, l’utilisation de la brosse à dents est autorisée à tout moment.
Selon Imam Abu Yusuf, il est déconseillé (makruh) pour une personne qui jeûne d’utiliser un miswak ou une brosse à dents mouillés d’eau. Cependant, selon Imam al-A’zam et Imam Muhammad, il n’y a aucun inconvénient (makruh) à ce qu’une personne qui jeûne utilise un miswak ou une brosse à dents mouillés d’eau.
Il est absolument déconseillé d’utiliser une brosse à dents avec de la pâte dentifrice pendant le jeûne. Cependant, le jeûne n’est pas rompu tant que la pâte dentifrice n’est pas avalée.
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Avec mes salutations et mes prières…
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Commentaires
Merci beaucoup, professeur, pour votre réponse.
