Cher frère,
Affirmer que nos processus d’acquisition de connaissances sont uniquement analogiques n’est qu’un aphorisme vide de sens.
Nier les deux opérations principales de la science, l’induction et la déduction, constitue un exemple d’erreur de raisonnement. Affirmer, par exemple, que notre connaissance de l’être découle de ce à quoi nous assimilons l’être, est invalide face à l’absolutité du concept. Or, en tant que concept le plus général, nos données sensorielles et mentales concernant l’être convergent de manière inductive. Cependant, la nature du concept d’être demeure un problème. Dans ce cas,
Il fallait donc avoir le courage de nier toutes ces notions générales que nous connaissons et sur lesquelles nous construisons des systèmes, mais dont nous ne comprenons pas la nature.
De même que toutes les données, telles que l’ordre parfait que nous observons dans les phénomènes individuels ou globaux de l’univers, l’harmonie parfaite qui réunit les contraires et le réglage cosmique précis qui révèle l’existence de la conscience, le fait que ces processus révèlent un phénomène doté de sens et d’individualité comme l’homme nous est donné par induction.
Cependant, la connaissance de la nature de ce créateur ne peut être fondée que sur les informations qu’il nous a transmises par le biais de la révélation. Par conséquent,
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
