Cher frère,
Une leçon de vérité tirée de l’ensemble des Risale-i Nur :
« À la droite d’un sultan doivent se trouver la grâce et la miséricorde, et à sa gauche, la sévérité et la discipline. La récompense est le fruit de la miséricorde, et la discipline exige la punition. Les demeures de la récompense et de la punition sont l’au-delà. »
(Mesnevi-i Nuriye, Lasiyyemalar)
De même qu’il est indigne d’un sultan de ne pas récompenser ceux qui lui sont obéissants, il est également indigne de laisser impunis ceux qui se révoltent contre lui.
; les deux sont des expressions d’impuissance et de faiblesse. Dieu est exempt de telles imperfections.
Demander que sa colère ne se manifeste pas peut avoir deux significations :
Quelqu’un,
L’impunité des rebelles, des déviants et des tyrans. Cela est incompatible avec la gloire, le zèle, la sagesse et la justice d’Allah. Ce scénario étant impossible, il ne reste qu’une seule possibilité : que les humains soient créés sans tendance à la rébellion, toujours…
être en état d’obéissance
Ceci est la description d’un ange, et non d’un homme.
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Comment Dieu, dans sa miséricorde, pourrait-il jeter son serviteur dans le feu de l’enfer ?
– Pourriez-vous expliquer le hadith qui décrit la miséricorde d’Allah envers ses créatures ?
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
