Cher frère,
La prière ne se fait pas seulement avec la langue, mais aussi avec les actes et les actions.
Par conséquent, quiconque obéit aux règles que Dieu a établies dans l’univers,
a effectivement prié
signifie.
Il s’ensuit que les musulmans ne satisfont pas seulement leurs besoins par des prières verbales, mais aussi en travaillant de manière méthodique et en accomplissant des actions concrètes qui produisent des résultats, en exerçant leur libre arbitre.
Dieu le Très-Haut dans son Livre
« Priez pour moi afin que je sois accepté. »
(Gâfir, 40/60)
dit-il,
« L’homme ne peut obtenir ce qu’il désire que par son travail et ses efforts, et le résultat de son travail et de ses efforts sera forcément visible. »
dit-il.
(An-Najm, 53/39)
Par conséquent, si nous comprenons et appliquons ces deux expressions dans leur ensemble, nous en tirons la conclusion suivante :
L’homme gagnera son pain quotidien par le travail, tout en priant son Seigneur pour que ses affaires se déroulent bien, que les obstacles soient levés et qu’il soit préservé des accidents et des malheurs.
Le fait de faire une prière, indépendamment du résultat, est un acte d’adoration spécial et important. Le moment de la prière figure parmi les moments où le serviteur est le plus proche de son Seigneur. Le serviteur qui présente à son Seigneur ce qu’il ressent et ce que sa langue exprime, consciemment, accomplit un acte d’adoration sincère.
Les prières rapportées d’Allah et de son Messager, la langue d’un côté, l’esprit de l’autre.
(la conscience)
Il est bien sûr acceptable de l’utiliser dans la prière sans qu’il y ait d’autre intention.
Quant au résultat de la prière, il se produira certainement, soit dans ce monde, soit dans l’au-delà.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
