Cher frère,
Présence de témoins lors du divorce :
Dans la sourate Al-Talaq, qui traite des questions relatives au divorce, il est question de la nécessité d’avoir des témoins lors d’un divorce,
« Lorsque les femmes ont accompli leur période d’attente, soit vous les gardez chez vous avec bonté, soit vous les laissez partir avec bonté. Et prenez deux témoins justes parmi vous… »
(At-Talaq, 65/1)
Il a dit. Imam Boukhari a également dit que le divorce sunnite est…
« Le divorce par circoncision consiste à divorcer d’une femme lorsqu’elle est pure, avant tout rapport intime, et en présence de deux témoins. »
(Bukhari, Talak, I) l’a décrit ainsi.
Les écoles de pensée isnaashari et ismaélienne, basées sur ces preuves, ont adopté le point de vue selon lequel un divorce n’est valable que s’il est prononcé devant deux témoins justes. En revanche, la majorité des théologiens, en se basant sur les pratiques du Prophète (que Dieu soit avec lui) et de ses compagnons, ont estimé que…
« Les dispositions des versets coraniques ne sont pas impératives, un divorce sans témoin est également valable. »
ont-ils dit. Parmi les juristes contemporains, Muhammad Abu Zahra, pour des raisons telles que cela rendrait le divorce plus difficile, empêcherait les divorces abusifs et faciliterait la preuve en cas de besoin,
« Si nous avions le choix, nous préférerions l’avis selon lequel des témoins sont nécessaires pour que le divorce soit valable. »
en déclarant ainsi l’importance de cet avis dans le contexte actuel. (Hayreddin Karaman, Droit islamique comparé, vol. 1, p. 310).
Droit de divorce :
Mehir,
C’est une somme d’argent que l’homme doit verser à sa femme lors du mariage. Cela peut être de l’argent, de l’or, de l’argent, des bijoux, une maison, un champ, un magasin, des biens, des propriétés, etc. Bien que la règle soit que la dot soit versée au moment du mariage, la femme peut, si elle le souhaite, différer le paiement de la dot, en totalité ou en partie. Autrement dit, elle peut reporter le paiement à son mari. Elle peut également, si elle le souhaite, faire don de tout ou partie de la dot qu’elle a reçue ou qu’elle recevra à son mari.
Lorsque l’homme répudie sa femme, il est obligé de lui verser sa dot, à moins qu’il ne l’ait déjà payée. Cette obligation n’est valable que dans le cas d’un divorce définitif (bain), et non d’un divorce révocable (ric’i), qui est une forme de divorce temporaire. Si l’homme répudie sa femme avant la consommation du mariage ou une relation intime valide, il doit verser la moitié de sa dot. S’il la répudie après la consommation du mariage ou une relation intime valide, il doit verser la dot entière.
Si la séparation a lieu avant la consommation du mariage ou la véritable intimité, et que cette séparation est due à la faute de la femme, celle-ci n’a pas droit à la dote, c’est-à-dire que la dote est perdue.
La véritable retraite spirituelle,
Il s’agit de la présence intime d’un couple marié dans un endroit où personne ne peut les voir et où personne ne peut arriver soudainement. On appelle aussi « halvet corrompu » le fait pour un couple d’être ensemble sans que ces conditions soient réunies. Par exemple, un couple marié se trouvant ensemble dans la rue, en public, ou dans une maison où les portes et fenêtres sont ouvertes.
Si une dot a été fixée lors de la célébration du mariage, un mari qui divorce d’une telle femme doit payer une dot équivalente (mehr-i misil).
Merveilleux, incomparable.
Il s’agit d’une dot évaluée en tenant compte de la situation de la femme. Les critères à prendre en considération à cet égard sont l’âge, la beauté, la richesse, le milieu dans lequel elle vit, l’intelligence, la piété, le célibat ou le veuvage, la connaissance, la bonne moralité, le niveau social et culturel, etc.
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DIVORCE…
En cas de rupture pendant la période de fiançailles précédant le mariage, si le homme ne divorce pas de la femme, comment la femme peut-elle divorcer du homme ?
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
