Comment les femmes et les hommes devraient-ils se comporter lors de disputes familiales ?

Cher frère,

Il arrivait parfois qu’il ait des désaccords, des différends avec sa femme. C’est pourquoi il était inquiet, son repos était troublé. Même un simple désaccord de ce genre le conduisait à penser que cette situation n’aurait pas de fin. Dans sa question :

« Que pensez-vous de notre désaccord ? Cette vie ne peut pas continuer, devrais-je mettre fin à tout ? »

ajoute-t-il. Je regarde ces gens avec un mélange d’étonnement et d’étonnement, les considérant comme des novices qui ne connaissent pas encore la vie. Vous allez commencer à vivre une vie commune avec quelqu’un qui est né et a grandi dans la maison d’un inconnu. Puis vous allez vous attendre à une similitude totale, vous ne considérerez pas comme normal une opposition ou un désaccord, même simple, est-ce possible un tel mariage imaginaire, une telle compréhension ? Un tel type de personne ?..

Il ne faut pas être un rêveur.

Il peut arriver que vous et votre femme soyez en désaccord, que vous ayez des points de vue et des pensées différents.

Ces choses ne peuvent pas être une cause de mésentente.

On ne peut pas non plus considérer cela comme une cause de mécontentement.

Quel père a vu ses propres enfants être exactement identiques, sans aucune différence de pensée ou de comportement ? Existe-t-il une telle similitude, une telle identité, une telle absence de différence entre des frères et sœurs ?

Il n’y a pas de différence même entre frères, n’est-ce pas ?

Si des différences existent entre les enfants du même père et de la même mère, pourquoi ne pourraient-elles pas exister entre les enfants d’autres parents ? Et pourquoi, lorsqu’elles apparaissent, sont-elles considérées comme une cause de désaccord et interprétées comme un signe de mal ?

Être mari et femme ne signifie pas être deux mannequins de bois identiques. L’essentiel est de ne pas être en désaccord sur les concepts fondamentaux, de ne pas être en opposition sur les principes fondamentaux de l’Islam. Même s’il y a des divergences sur ces points, il faut laisser le temps agir et s’efforcer de les résoudre.

Il faut confier à Dieu, qui seul a le pouvoir de transformer le cœur et l’âme, la tâche de réaliser les désirs de l’homme.

Notre Seigneur a même dit à son Messager (que la paix soit sur lui) :

« Tu ne peux pas guider celui que tu aimes. Seul Allah peut guider celui qu’Il veut, et le ramener à la vérité. »



(Kasas, 28/56)

À ce stade, je vais vous présenter un exemple tiré de la vie familiale exemplaire de notre Prophète (que Dieu le bénisse et le salue), qui a été un modèle pour l’humanité, afin que vous puissiez voir quels types d’événements peuvent se produire au sein d’une famille et comment y remédier.

Je vais résumer l’incident d’après Buhari :

Lorsque le Prophète entra dans la maison de sa fille Fatima, il constata que son gendre Ali n’y était pas et demanda où il se trouvait. Réponse :

– J’ai eu un petit désaccord avec Ali. Il est parti vexé, je ne sais même pas où il est.

Notre Prophète (que la paix soit sur lui), attristé, donne un ordre à Sehl ibn Sad, qui se trouvait à ses côtés :

– Va chercher Ali. Informe-moi de son emplacement.

Sehl ibn Sad, qui est arrivé tout à l’heure :

– Ô Messager d’Allah, Ali dort allongé sur le sol de la mosquée,

der.

Notre Prophète (que la paix soit sur lui) se rend immédiatement à la mosquée et s’adresse à Ali, qu’il voit étendu au sol, couvert de poussière et de terre, en ces termes :

– Lève-toi, ô Abou Tâlib !

Réveillé par cet appel, Ali (que Dieu soit avec lui) vit le Prophète (que Dieu soit avec lui) à son chevet. Il se leva immédiatement. Le Prophète (que Dieu soit avec lui) le prit tendrement par la main, l’emmena chez lui et ils s’assirent ensemble. Ils discutèrent de divers sujets, renouèrent les liens et dissipèrent les rancunes. Après avoir créé une atmosphère d’amour et de respect, le Prophète (que Dieu soit avec lui) se leva et partit.

À ce moment-là, un compagnon, voyant la joie sur le visage béni du Messager d’Allah, lui demanda :

– Ô Messager d’Allah, nous sommes très heureux de vous voir.

Il répondra ainsi :

– Pourquoi ne serais-je pas heureux ? J’ai réussi à réconcilier deux personnes que j’aime beaucoup. C’est un événement à célébrer.

Cet événement doit avoir murmuré quelque chose aux oreilles des dames et des messieurs, il ne devrait donc pas être nécessaire que j’ajoute quoi que ce soit.

En effet, Ali et Fatima pouvaient aussi être victimes de querelles familiales ; mais ils ne les prolongeaient pas et cherchaient à les résoudre. Qu’est-ce qui nous arrive ? Ou bien – Dieu nous en préserve – sommes-nous plus avancés qu’eux ?

POURQUOI LA PATIENCE EST-ELLE UN ÉLÉMENT INDISPENSABLE À LA VIE DE FAMILLE ?

La vie familiale idéale est celle où la femme et l’homme partagent les mêmes pensées et la même compréhension, et prennent leurs décisions ensemble.

« oui »

leurs,

« non »

qu’ils déterminent ensemble leurs limites.

Cependant, c’est un idéal ; les idéaux ne sont pas toujours réalisables. Il arrive que le mari ou la femme aient des tempéraments, des cultures et des goûts différents, et qu’ils ne trouvent pas de terrain d’entente ; dans ce cas, l’un des deux peut céder aux désirs de l’autre, faisant preuve de compréhension pour maintenir la vie familiale.

C’est là que la patience entre en jeu. Et c’est justement de la patience que je souhaite vous parler aujourd’hui.

En effet, le rôle de la patience dans la vie familiale ne saurait être sous-estimé. On pourrait même dire qu’il ne peut y avoir de vie familiale sans patience ; si elle est absente, la colère, la violence et la brutalité de l’un des membres de la famille créent forcément une atmosphère tendue, rendant la vie difficile. C’est pourquoi notre Prophète (s.a.v.) a insisté sur la patience dans la vie familiale, faisant des remarques particulièrement pertinentes et précieuses. En effet :

La patience est belle partout, mais elle est encore plus belle dans la vie familiale. Car la patience dans la vie familiale ne se contente pas d’emmener son possesseur au paradis, elle élève aussi son rang dans le paradis selon la profondeur et l’intensité de cette patience, pouvant même le hisser au rang de frère ou de sœur des femmes du paradis.

De plus, la patience peut permettre à un homme d’atteindre le mérite de la patience d’Aïoub, prophète d’Allah, tout comme elle peut permettre à une femme d’atteindre le mérite de la patience d’Asiya, mère d’Asma.

L’Imam Ghazali rapporte dans son livre « Al-Mukaşafa » le hadith du Prophète (s.a.v.) à ce sujet, comme suit :

– Celui qui fait preuve de patience face à l’incompréhension de sa femme (selon la difficulté et l’intensité de cette patience), Allah peut lui accorder une récompense comparable à celle accordée à Job pour sa patience. De même, celle qui fait preuve de patience face à l’incompréhension de son mari (selon la difficulté et l’intensité de cette patience), Allah peut lui accorder une récompense comparable à celle accordée à la femme de Pharaon, Asiya, pour sa patience.

Oui, les récompenses et les degrés spirituels que la patience procure aux membres d’une famille sont tels. En effet, ceux qui, en pensant à cette récompense de la patience, font preuve de patience, contribuent immédiatement à créer une atmosphère agréable au sein du foyer, et les difficultés qui les poussaient à la patience diminuent, voire disparaissent avec le temps. Ils reçoivent la récompense de leur patience ici-bas, avant l’au-delà.

Après avoir rapporté ce hadith, Imam Ghazali ajoute une note assez avertissante aux deux parties, disant :

Pourquoi est-ce ainsi ?

C’est parce que Dieu, le Très-Haut, souhaite la pérennité du foyer et non sa destruction. C’est pourquoi Il promet aux hommes qui préserveront le mariage la récompense d’Aïoub, et aux femmes celle d’Asiya, la mère de Moïse.

Pour faire court, on peut dire que :

– L’idéal familial est que les membres prennent des décisions ensemble, en discutant et en s’entendant. Cependant, les idéaux ne sont pas toujours réalisables. Il reste la patience. Ceux qui choisissent la patience ne le regretteront jamais, et verront même leur récompense dans l’au-delà.

« J’aurais aimé que nous soyons encore plus patients. »

On leur rappelle aussi ce qu’ils ont à dire.

Avec mes salutations et mes prières…

L’Islam à travers les questions