– L’eau contient beaucoup de perfection, elle possède une structure parfaite, mais c’est aussi une substance. Elle est composée de molécules. Dans les expériences menées, lorsqu’on dit de belles choses à l’eau, la structure cristalline de l’eau et ses liaisons covalentes s’embellissent, et lorsqu’on dit de mauvaises choses, sa structure se détériore. Cette expérience est également réalisée sur du riz cuit, et le résultat est le même.
– Nous savons que la matière est inconsciente, alors comment peut-elle percevoir cette énergie ?
– La sagesse contenue dans ce travail nous ouvrira-t-elle les portes de la métaphysique ?
Cher frère,
«Les sept cieux, la terre et tout ce qui s’y trouve glorifient et sanctifient Allah. Il n’y a rien qui ne le loue et ne le glorifie. Mais vous ne vous rendez pas compte de leur louange, de leur sanctification et de leur glorification.»
(Al-Isra, 17/44)
Dans le verset dont voici la traduction, il est mentionné que le ciel, la terre (que nous considérons comme inanimés) et tout ce qui existe (vivant et non vivant, inclus dans le concept de « tout ») glorifient Allah par la louange.
Parmi les nombreux savants qui affirment que ce dhikr (souvenir de Dieu) se fait par le langage des actes (l’existence, les comportements), il existe également un petit nombre de savants qui affirment qu’il se fait par le langage de la parole (leur langage particulier).
(voir Kurtubi, commentaire du verset en question)
L’eau en fait partie.
– L’eau est une substance très différente des autres substances inanimées. Car,
« Nous avons fait tout ce qui a vie à partir de l’eau. »
(Les Prophètes, 21/30)
Comme l’indique le verset coranique, l’eau est la base fondamentale de toute vie sur Terre.
Il ne faut pas exclure la possibilité que l’eau, qui est à la base de la vie, possède elle-même une identité vivante. C’est ce que révèlent les recherches scientifiques.
« EAU »
Nous pensons qu’il n’y a pas d’inconvénient à considérer sa réaction positive aux paroles bienveillantes et négative aux paroles méchantes dans ce contexte.
–
De sa science, de sa sagesse et de sa puissance.
à une abeille dépourvue de raison, qu’il a dotée d’un miel merveilleux, afin qu’elle en ait la preuve, à un insecte inconscient
(au ver à soie)
Il n’est pas absurde de penser que Dieu, qui a tissé la soie, ait également conféré à l’eau, élément fondamental de la vie, une telle compréhension et perception, et ce pour le même objectif.
Ce phénomène étant prouvé par l’expérience, nous pouvons également le considérer comme un miracle que Dieu souhaite montrer aux gens.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions