Comment le Créateur peut-il s’intéresser à l’homme dans un univers aussi vaste ?

Détails de la question
Réponse

Cher frère,

Veuillez écrire quelque chose à ce sujet, je suis complètement dépassé !!!!!

La place de la religion dans l’univers

La question d’un de nos visiteurs commence ainsi et se poursuit sur 7 pages. Voici un résumé de cette question de sept pages :

L’univers est d’une étendue immense. Les galaxies sont séparées par des distances exprimées en années-lumière. Il en va de même pour les distances entre les étoiles au sein des galaxies.

Par conséquent, celui qui pose la question ne peut concevoir qu’un créateur qui gouverne des univers aussi vastes puisse établir des règles concernant l’homme et sa structure sociale, et qu’il accorde de la valeur à l’homme. Selon lui, l’univers, qui est déjà beaucoup trop grand, occupe déjà suffisamment le créateur. Il ne devrait pas lui rester de temps pour s’occuper de l’homme, dit-il.

Il se demande pourquoi on a permis que les Écritures saintes soient corrompues dans le passé.

Ce qui sous-tend généralement ces questions et d’autres similaires est la question de l’avenir.

Il y a deux approches. On observera comment Dieu se présente à nous. L’ego, quant à lui, comparera un créateur à lui-même et dessinera un modèle d’une divinité similaire à lui dans son propre univers.

Le moi fait une comparaison erronée, comme s’il disait :

Un souvenir vécu à Erzurum dans les années 1950 éclaire ce point. À cette époque, les routes et les moyens de transport étaient rares, et les communications étaient insuffisantes. Un jeune homme se rend à Trabzon pour voir sa famille. À son retour, ses amis s’assemblent autour de lui pour lui demander la taille de la mer Noire. Il décrit alors la grandeur de la mer Noire de la manière suivante :

C’est parce que l’ego est de ce type qu’il ne peut pas comprendre les attributs et les noms d’un créateur dans le monde en regardant ce qu’il peut faire lui-même.

Il déclare qu’Il n’a ni engendré ni été engendré, qu’Il n’a ni semblable ni opposé, que tout dépend de Lui, qu’Il ne dépend de rien, qu’Il a créé tout, qu’Il n’a pas été créé, que ce qui est considéré comme créé ne peut être divin, que le peu et le beaucoup, le grand et le petit sont un pour Lui, que le passé, le futur et le présent sont tous présents dans Son regard.

L’œuvre révèle son créateur. Plus l’œuvre est grande, merveilleuse et étonnante, plus elle témoigne de la grandeur de son créateur, plus elle indique Son savoir, Sa volonté et Sa puissance infinies.

L’immensité de cet univers, son ordre et sa régularité, le fait que les besoins de chaque être vivant soient satisfaits de la meilleure façon possible, l’absence de chaos et de désordre, sont le fruit de la science, de la volonté et du pouvoir infinis d’Allah.

Dieu a révélé ses merveilleux talents artistiques, ses motifs sages et ses trésors cachés en créant cet univers magnifique. Il observe ces créations lui-même et les montre également à ceux qui sont conscients de leur existence.

L’immense étendue et la grandeur de l’espace sont aussi stupéfiantes que l’est une cellule vivante, qui est tout aussi merveilleuse, magnifique et étonnante.

L’homme est comme un petit modèle de l’univers, et l’univers est comme un grand homme.

Puisque les actions et les dispositions d’Allah dans l’univers sont le fruit de ses ordres et de sa volonté, peu ou beaucoup, grand ou petit, tout est égal pour Lui, cela ne fait aucune différence. De même qu’un commandant peut faire marcher un soldat avec l’ordre de marcher, il peut faire marcher un million de soldats avec le même ordre.

De même que Dieu crée un atome par son ordre, il crée l’univers infini par le même ordre. Il n’y a aucune différence, en termes de nombre ou de grandeur de ce qui est créé, dans la puissance, la volonté et la connaissance de Dieu. Le grand et le petit, le peu et le beaucoup sont identiques pour Lui.

Dans l’univers, la grandeur matérielle de l’homme n’a aucune valeur. Mais le fait que l’homme possède la vie, l’intelligence, la connaissance et la conscience le place au sommet des créatures, et ce qui est plus important encore, Dieu considère l’homme comme son interlocuteur.

On peut comparer cet immense univers à un arbre. Les éléments représentent le tronc, les racines et les branches, les plantes les feuilles, les animaux les fleurs et les humains les fruits. Un arbre sert son fruit grâce à ses racines, son tronc, ses branches, ses feuilles et ses fleurs. La valeur et l’importance de cet arbre se mesurent à la valeur de son fruit.

Cet arbre cosmique, avec ses galaxies, ses étoiles, sa pluie, son eau, sa terre, son air, ses plantes et ses animaux, sert l’humanité et lui apporte des fruits. L’humanité, à son tour, doit produire un fruit qui soit plus précieux et plus important que tout ce qui existe dans l’univers. Ce fruit, c’est la connaissance de Dieu, le service et l’adoration de Lui. En effet, Dieu lui-même déclare avoir créé l’homme pour qu’il l’adore.

Dans le culte, l’homme, en quelque sorte, prend tout l’univers derrière lui, et en présentant le culte inconscient de ces créatures à Dieu de manière consciente, il se place au-dessus de toutes les créatures spirituellement, alors qu’il est matériellement insignifiant. Ainsi, l’homme, qui est ami et interlocuteur de Dieu, surpasse toutes les créatures spirituellement, alors qu’il est matériellement insignifiant.

Dieu déclare que tous les actes et comportements de l’homme, l’être le plus noble de la création, sont enregistrés, qu’il sera ressuscité après la mort pour rendre des comptes, et que sa vie éternelle dans le Paradis ou l’Enfer dépendra de son respect des commandements et des interdits de Dieu.

Depuis le premier homme, Adam, l’humanité s’est toujours posé les questions suivantes :

Qui suis-je ? D’où viens-je ? Où vais-je ? Qui m’a envoyé ici ? Pourquoi m’a-t-il envoyé ici ? Quel est mon rôle dans cet univers ?

Pour qu’ils puissent répondre correctement à ces questions, 124 000 prophètes leur ont été envoyés. Comme les gens vivaient autrefois dans des lieux différents et des tribus diverses, chaque communauté a reçu un prophète différent. Certains prophètes ont reçu des livres.

Après que l’humanité ait progressé matériellement et spirituellement, et que le monde entier soit devenu un village, le prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) et le Coran, le seul livre, ont été envoyés à toute l’humanité.

Les 124 000 prophètes ont tous annoncé à leurs communautés l’existence et l’unicité de Dieu, que la vie terrestre est un lieu d’épreuve, qu’il y aura une résurrection après la mort, que le mensonge et l’empiètement sur les droits d’autrui sont interdits, que chacun rendra compte de ses actes et de ce qu’il aurait dû faire mais n’a pas fait, et qu’en conséquence, il séjournera éternellement au paradis ou en enfer.

Les livres révélés aux prophètes étaient plus courts et plus concis au début, en fonction de la compréhension et du mode de vie de l’humanité, mais leur essence restait la même. Par exemple, alors que le prophète Adam a reçu un livre de 8 à 10 pages, le dernier prophète, Mahomet (que Dieu le bénisse et le salue), a reçu un livre de six cents pages.

Le fait que Dieu ait permis la falsification des livres sacrés du passé est aussi une nécessité de la tentation. Mais il déclare de manière catégorique que le Coran ne sera pas modifié.


Avec mes salutations et mes prières…

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