– Je n’y ai pas cru, mais j’ai peur de douter.
– Pourriez-vous également me recommander des livres sur ce sujet ?
Cher frère,
Cette affirmation est incompatible avec la croyance en Dieu.
Ceux qui affirment qu’une chose est de même essence que Dieu considèrent Dieu comme une créature. Ils croient alors non pas à Dieu, mais à une créature issue de leur imagination et invention mentale. Par exemple, si l’on dit que la Terre et Mercure proviennent de la même essence, qu’elles se sont toutes deux détachées du soleil, on admet alors qu’elles sont toutes deux des planètes.
« Dieu et Jésus (que la paix soit sur lui) sont de même essence. »
dire cela est une superstition et un non-sens insensé.
Dieu est éternel, il n’y a pas d’autre être éternel que Lui.
« Essence »
Si l’on entend par là l’éternité, il est impossible de concevoir une entité possédant cette essence avant Dieu. Dieu
Baki
Il est indépendant du temps et de l’espace, ses attributs sont infinis, son existence est nécessaire. Rien de tout cela ne peut être attribué à une créature. Toute créature a un commencement et une fin, ses attributs sont limités. Jésus (as) ne fait pas exception à cette règle.
Dans le Coran, concernant Jésus (que la paix soit sur lui) :
« Le fils de Marie »
Le terme est courant. Il est un fils, un serviteur. Comme tout être vivant, il a reçu un souffle d’âme dans le ventre de sa mère. Cependant, cet esprit a aussi un nom…
Âme
C’est l’ange Gabriel (que Dieu le salue) qui l’a révélé.
L’essentiel chez l’homme, c’est l’âme.
Le corps est le vêtement, la demeure de l’âme. Le corps de Jésus (que la paix soit sur lui) a été créé directement dans le sein maternel, non pas par un père et une mère, afin d’être une épreuve pour les hommes. Il est absurde que ceux qui n’attribuent pas la divinité à Adam (que la paix soit sur lui), créé sans mère ni père, attribuent la divinité à Jésus (que la paix soit sur lui), créé sans père !
Dans le Coran, à propos de Jésus (que la paix soit sur lui)
« Ruhollah »
Le terme est utilisé. Comme certains l’interprètent mal, nous souhaitons aborder brièvement ce sujet. En toute matière, la parole revient à ceux qui sont spécialisés dans ce domaine. Nous devons donc transmettre les opinions des spécialistes de l’exégèse sur ce sujet. Ces spécialistes sont…
« Ruhollah »
Ils disent que ce terme est un compliment adressé à l’âme. C’est-à-dire, à la Kaaba.
« Beytullah »
De même que le fait de qualifier la première mosquée de la terre de « Mescid-i Aksa » est un compliment, le fait d’appeler Jésus (que la paix soit sur lui) « Ruhullah » est aussi un compliment.
Une autre interprétation est la suivante : de même que le corps prend vie grâce à l’âme, les cœurs morts ont trouvé la vie et la foi grâce à son enseignement et à sa prédication.
Pour plus d’informations, vous pouvez consulter les interprétations des versets 4/171 de la sourate An-Nisa, 3/45-47 de la sourate Al-Imran et 19/17-34 de la sourate Maryam.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
