– Que mangent et boivent les habitants de l’enfer ?
Cher frère,
Voici quelques interprétations de versets coraniques concernant ce sujet :
« Ils n’ont rien à manger d’autre que les épines du ‘dari’. »
(Al-Ghashiya, 88/6)
« Le Zaqqoum est assurément la nourriture des pécheurs dans l’Enfer. Le Zaqqoum est comme du métal en fusion ; il bout dans les entrailles des hommes comme de l’eau bouillante. »
(Duhan, 44/43)
« Il n’y a aucun ami proche ici aujourd’hui pour lui. Il n’y a rien d’autre à manger que de la « Gislîn » (de la résine). »
(Hakka, 69/35-36)
Les exégèses ont répondu à la question posée de deux manières :
1.
L’enfer est constitué de plusieurs niveaux. Une partie des damnés y trouveront à manger,
zakkum
; une partie de ceux-ci
darî’
, et une partie de ceux-ci
ğıslin
‘est. Tout comme une partie de ce qu’il boit,
eau bouillante
, et dans d’autres cas,
irin’
parce que.
« Il a sept portes, et chaque porte a sa part. »
(Al-Hijr, 15/44)
Ceci est indiqué dans le verset.
2.
« Gislîn »
dans,
« darî »
être le cas, et peut-être même tous.
« zakkum »
est possible. En effet, il est possible qu’une personne
« Je n’ai rien d’autre à manger que des moutons. »
en disant, puis
« Je n’ai rien d’autre à manger que du lait. »
Il est probable que ce soit ainsi, comme il l’a dit. Il n’y a pas de contradiction entre ces deux affirmations, car le lait vient de la brebis.
(voir Razi, Mefatih, commentaire du verset 6 de la sourate Al-Ghashiya)
Le verset coranique mentionne la nourriture et la boisson des habitants de l’enfer afin de souligner leur extrême humiliation et leur désespoir. En effet, après avoir été maintenus debout, affamés et assoiffés, enchaînés et couverts de boue, pendant une longue période, puis jetés dans le feu, ils voient soudainement une sorte de liquide et une sorte de plante… Ainsi, ces habitants de l’enfer ressentent le désir de désaltérer leur soif et de satisfaire leur faim, mais ils découvrent que cette eau ne les désaltère pas, au contraire, elle les brûle de l’intérieur et de l’extérieur ; et que cette plante ne les nourrit pas, ne les soulage pas de leur faim, et que leur désir de désaltérer leur soif et de satisfaire leur faim se transforme en lassitude et en désespoir.
En effet, Dieu Tout-Puissant,
« Si eux
(de soif)
s’ils crient à l’aide et demandent de l’aide
(bouilli et)
Ils seront secourus par une eau semblable à un liquide bouillant, une eau qui leur brûlera les visages.
(Al-Kahf, 18/29)
Il a déclaré que cet état de choses perdurerait et ne prendrait jamais fin.
Est-ce qu’il y a des plantes en enfer ?
On peut répondre à cela de deux manières :
1.
Verset
« darî »
Cela ne signifie pas qu’il s’agit d’une plante qui pousse en enfer et que les damnés mangent. C’est une parabole (comparaison) dans le verset. Les habitants de l’enfer mangent constamment des choses qui ne les rassasieront jamais, ou, tout comme leur provision…
« darî » (épine)
Les damnés sont torturés par la faim, comme on torture quelqu’un en le faisant manger.
2.
« Oui, il peut y avoir des plantes en enfer. Car, de même que le corps humain, fait de chair, d’os et de sang, peut subsister indéfiniment en enfer, il n’est pas absurde de penser que les plantes peuvent également y subsister. Il en va de même pour les chaînes, les fers, les scorpions et les serpents en enfer. »
De plus, la nourriture des damnés n’est pas du même genre que la nourriture des hommes. Car, par exemple, cette nourriture est une sorte d’épine. Or, les chameaux mangent des épines. Mais même les chameaux ne mangent pas ce genre de nourriture avec plaisir. Par conséquent, ces nourritures n’ont aucun intérêt nutritif. Pour être un aliment, il faut avant tout qu’il satisfasse la faim du corps et lui apporte force et graisse. Cette comparaison est comme pour dire qu’il n’y a absolument aucun ombrage,
« Tel ou tel n’a d’autre ombre que celle du soleil. »
c’est comme dire.
(voir Razi, âge)
– Que mangent et boivent les habitants de l’enfer ?
Ce que les damnés mangeront.
zakkum
l’arbre
(voir Saffat : 37/64-66),
les boissons
eau bouillante
et c’est tout.
(voir Al-Waqi’ah, 56/53-55 ; An-Naba’, 78/25)
Non seulement ils ne trouveront pas de fraîcheur là-bas, mais ils ne trouveront rien de bon à boire non plus.
depuis des années.
(voir Nebe’, 78/24)
« … Attrapez-le, et »
(les mains autour du cou)
Liez-le, puis jetez-le dans un feu ardent ! Enroulez-le ensuite d’une chaîne de soixante-dix coudées ! Car il ne croyait pas en Dieu, le Tout-Puissant. Il ne nourrissait pas les pauvres.
(tout comme il ne l’est pas lui-même, il ne l’est pas non plus pour les autres)
Il ne l’aurait pas encouragé. C’est pourquoi, aujourd’hui, il n’a ici aucun ami fidèle. Il n’a rien à manger, sinon le pus sanglant que mangent les pécheurs.
(voir Al-Haqqah, 69/25-37)
« Voici que vous, les pervers, les dénégateurs, vous mangerez de cet arbre de Zaqqoum, et vous en remplirez vos entrailles. »
(comme des scories de métal fondu)
Vous boirez de l’eau bouillante. Et vous la boirez comme des chameaux assoiffés qui se jettent sur l’eau.
(Al-Waqi’a, 56/51-56)
« Cette boisson est affreuse, et ce feu est un mauvais endroit pour passer la nuit. »
(Al-Kahf, 18/29)
Le Messager d’Allah (que la paix soit sur lui) a dit :
« Les habitants de l’Enfer seront affamés d’une manière proportionnelle à leur châtiment, et ils demanderont à être nourris, mais on leur dira :
‘Dari’
On leur servira des épines amères et sèches, qui ne nourrissent pas et ne satisfont pas la faim.
(Al-Ghashiya, 88/6-7)
« Puis ils demanderont à nouveau à être nourris, mais on leur servira des plats épineux qui ne pourront pas passer dans leur gorge. »
(Al-Muzzammil, 73/13)
« Ils se souviendront alors qu’ils avalaient les aliments qui leur étaient difficiles à avaler avec des boissons, et ils demanderont à boire, mais on leur servira de l’eau bouillante avec des crochets de fer, qui leur brûlera et rôtira les visages lorsqu’elle s’approchera de leurs visages, et qui déchirera tout ce qui se trouve dans leurs entrailles lorsqu’elle y pénètre… »
Le Messager d’Allah (que la paix soit sur lui) continua ainsi :
« Puis les mécréants diront : « Priez votre Seigneur ! Car il n’y a personne qui soit plus miséricordieux que votre Seigneur ! » Et ils diront : « Seigneur ! Nous avons été dominés par nos méfaits, et nous sommes devenus des gens égarés. Seigneur ! Ne nous fais pas sortir de ce Feu, car si nous retournons à nos péchés, nous serons alors des injustes. »
(Al-Muminun, 23/106-109)
« Dieu leur dit : « Abaissez-vous encore plus, et restez là, brisés, et tenez-vous-en à votre silence, ne me parlez pas. » »
(Al-Muminun, 23/108)
il dira. »
Le Messager d’Allah (que la paix soit sur lui) continua ainsi :
« Ils désespéreront de tout moyen de salut, et alors ils se mettront à crier et à implorer, à se repentir et à se dire : « Malheur à nous ! » »
(voir Tirmidhi, Sifat al-Jahim, 4 ; Bayhaqi, al-Ba’th wa’n-Nushur, n° 600 ; Munzir, al-Targhib wa’t-Tarhib, n° 5407)
Le Messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) :
« Ô vous qui croyez ! Craignez Allah de la manière qui sied, et mourrez en tant que musulmans. »
(Al-Imran, 3/102)
Il a lu le verset et a dit :
« Si seulement il y avait un arbre de zakkum ! »
(de son eau)
Si une seule goutte tombait dans les mers du monde, elle bouleverserait la vie de tous les hommes. Alors, que deviendront ceux dont la nourriture sera le zakkoum ?
(Tirmidhi, Sıfatü Cehennem, 4 ; Hakim, el-Müstedrek, 2/294)
Les aliments et les boissons du Paradis ne ressemblent en rien aux biens terrestres, de même que les aliments et les boissons de l’Enfer ne ressemblent absolument pas aux châtiments terrestres. Allah, en décrivant le Paradis et ce qu’il contient, encourage à accomplir les actes qui mèneront à y entrer ; de même, en décrivant l’Enfer et ce qu’il contient, Il cherche à nous détourner des actes qui pourraient nous y conduire. Ceci n’est qu’une manifestation de Sa miséricorde infinie. Pour être partagés de cette miséricorde, nous devons suivre le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui), envoyé comme miséricorde pour les mondes, afin que cette miséricorde se manifeste aussi en nous…
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
