– Comment expliquer l’islam de manière pédagogique aux non-musulmans et quelle attitude et comportement adopter à leur égard ?
Cher frère,
« Si nous manifestions les merveilles de la morale islamique et des vérités de la foi par nos actes (nos comportements et nos actions) »
(si nous montrions)
Les adeptes des autres religions, bien sûr, entreront dans l’islam par le biais des communautés.
Alors, tournons-nous vers notre propre conscience et faisons-en le bilan :
« Comment comprenons-nous l’islam, comment l’interprètons-nous et comment le mettons-nous en pratique ? »
Comment allons-nous ? Comment allons-nous nous comporter ? Comment sommes-nous ?
Par nos actes et nos comportements, est-ce que nous ne faisons que jeter un voile sur le soleil de l’Islam au lieu de le faire briller ?
Au lieu de présenter les roses des jardins de la foi aux personnes dans le besoin, sommes-nous en train de les arracher avec une main impatiente ?
Alors que nous devrions inviter les gens à la table du Coran, est-ce que nous les en éloignons et les en écartons ?
Répondons à toutes ces questions. Ne cherchons pas toujours à blâmer les autres.
Où commettons-nous des erreurs ? Pourquoi effrayons-nous et intimisons-nous les gens à propos de l’islam et de la religion musulmane ?
Sommes-nous vraiment capables d’être de bons exemples pour notre entourage ?
« Voilà à quoi devrait ressembler un vrai musulman. »
Pouvons-nous le faire dire ?
Notre conception de l’islam se résume-t-elle seulement à porter le voile, à prier et à jeûner ?
Quelles sont nos relations avec nos voisins ?
Sommes-nous un bon exemple pour eux ? Ou tournons-nous le dos à cause de leurs têtes découvertes et de leurs jeans ? Privons-nous de leur sourire, qui est une forme d’aumône dans l’islam ? Et ensuite, derrière notre dos…
« Qu’est-ce qu’il y a de si grave, voilà un réactionnaire et un obscurantiste… »
est-ce que nous le laissons dire ?
L’amie de ma fille :
“
Quand il m’a dit : « Tu es un musulman différent. L’islam que tu pratiques est un islam différent », ma fille a répondu :
« Non, l’islam est le même partout et se vit de la même manière. »
Il répond. Son ami insiste :« Il y a deux femmes religieuses dans notre immeuble. Quand elles nous voient, elles nous ferment la porte au nez. Pourtant, ma mère m’a dit… »
‘Si tu as cette amie qui porte le voile là-bas, vas-y. Sinon, je ne te permets pas d’y aller, c’est trop dangereux.’
dit-elle. Ma mère a peur de ces femmes. Mais elle te fait confiance. Alors, comment vivre l’islam de cette façon ? Bien sûr, le tien est très différent du leur.
Oui, il ne faut pas non plus blâmer ces femmes. On leur a enseigné l’islam de cette manière. C’est ce qu’elles connaissent. Peut-être une différence de tempérament, peut-être du fanatisme…
C’est pourquoi Bediüzzaman,
« Que la lumière de la raison est représentée par les sciences, et la lumière de la conscience par les sciences religieuses, et que la vérité ne peut se manifester que par leur union, tandis que leur séparation engendrera la tromperie et le doute dans la première, et le fanatisme dans la seconde. »
dit.
En tant que musulmans, nous devons nous ouvrir au monde. Nous devons comprendre le sens du Coran et l’intégrer à notre vie. Nous devons suivre la Sunna du Prophète (s.a.w.), envoyé comme messager de miséricorde. Nous devons apprendre les sciences humaines et les sciences religieuses. L’islam pratiqué sur la base de rumeurs n’est que fanatisme.
Le temps du djihad à l’épée est révolu. Le djihad se fait aujourd’hui par notre langage, notre attitude, nos actes et notre mode de vie, en étant un bel exemple pour notre entourage. Un simple sourire, une gentille parole, un geste bienveillant envers les autres… voilà le djihad.
J’ai rencontré une jeune femme hollandaise lors d’une conférence à l’Université islamique des Pays-Bas et je lui ai offert la fleur qui m’avait été donnée. Elle a été très surprise et a dit :
« Mais il est préparé spécialement pour vous, comment puis-je l’obtenir… ! »
a déclaré.
Il a ri quand je lui ai dit qu’il était lui aussi spécial, et il m’a raconté qu’il s’était converti à l’islam après avoir rencontré un étudiant turc venu aux Pays-Bas, et qu’il avait été touché par sa belle moralité, ses vertus, son esprit de solidarité et ses sentiments humains.
C’est pourquoi ;
« Qu’est-ce que ça peut bien me servir, mon comportement !.. »
Ne dites pas cela. Car parfois, une phrase, un geste ou un comportement peuvent contribuer au salut éternel d’une personne.
« Celui dont le souci est le bien de sa nation est, à lui seul, une petite nation. »
« Celui qui sauve la foi d’un homme est meilleur que des déserts remplis d’or rouge. »
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– Quelle était la méthode de prédication et de conseil de notre Prophète ?
– La guerre ou la prédication, quel est le moyen le plus efficace pour la propagation et l’implantation de l’Islam ?
– Quel devrait être notre style dans la prédication ? …
–
Prédication et Dialogue.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
