– Selon le verset 50 de la sourate Al-Ahzab, il est indiqué que les proches qui ont émigré avec le Prophète sont considérés comme légitimes.
– Pourquoi les femmes qui se sont offertes en mariage au Prophète sans dot sont-elles licites pour lui, mais pas pour les autres hommes croyants ?
Cher frère,
Il peut y avoir des gens qui essaient de faire comprendre les événements différemment, en les présentant de manière trompeuse. Il faut comprendre la véritable nature des événements afin que…
de telles allégations ne sont que des calomnies infondées
qu’il se révèle.
– Le mari d’Oum Hani, fille d’Abou Talib, l’oncle du Prophète (que la paix soit sur lui), et donc la sœur d’Ali, était un polythéiste acharné nommé Houbayra. Lors de la conquête de La Mecque, alors que de nombreux mécréants se convertissaient à l’islam, cet homme resta infidèle et prit la fuite. C’est ce jour-là qu’Oum Hani manifesta sa foi et fut honorée par l’islam.
Le Prophète (que la paix soit sur lui) a fait une proposition de mariage à Umm Hani.
Ummi Hani refusa cette proposition, que tant de femmes musulmanes auraient acceptée avec joie, et répondit : « Je t’aimais avant l’Islam, comment pourrais-je ne pas t’aimer maintenant que je suis musulmane ? Tu sais que j’ai des enfants, et je crains qu’ils ne te dérangent. Le droit d’un mari est une chose très importante. »
Je peux négliger mes enfants en m’occupant de toi, et te négliger en m’occupant de mes enfants.
(Ibn Sa’d, Tabakât, VIII, 152)
En effet, Umm Hani a dit ceci lorsque le verset 50 de la sourate Al-Ahzab a été révélé :
« Le Messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) m’avait demandé. Je lui ai présenté mes excuses, il a accepté mes excuses. Puis, Dieu le Très-Haut a révélé ce verset : »
« Ô Prophète ! Les épouses auxquelles tu as donné leur dot, et celles que Dieu t’a accordées comme butin… »
(comme destin)
les femmes que sa main droite a prises comme esclaves, avec toi
(à Médine)
les filles de l’oncle qui a émigré, les filles de la tante, les filles du frère maternel, les filles de la tante maternelle, et aussi, si une femme croyante se donne au Prophète et que le Prophète souhaite l’épouser, elle.
(mais ce dernier)
Nous l’avons rendu licite pour toi, et non pour les autres croyants, afin qu’il soit exclusivement pour toi… »
(Al-Ahzab, 33/50).
Ummu Hani (que Dieu soit satisfait d’elle) poursuit en disant : À propos de ce verset :
(à moi-même) :
« Je n’ai pas été déclaré exempté par le Messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) parce que je n’ai pas émigré, je suis parmi ceux qui ont été affranchis le jour de la conquête. »
j’ai dit.
[Tirmidhi, Tafsir, Ahzab (3211)].
– Aujourd’hui –
témoignant de la supériorité et de l’universalité des principes de la religion islamique qu’il a établis, ainsi que de l’unicité de ses qualités personnelles.
une vengeance de Muhammad (que Dieu soit avec lui), considéré dans le monde entier comme une personne des plus sages et des plus morales.
(Qu’est-ce que c’est encore que ça !)
Quelqu’un qui peut se permettre de calomnier Dieu pour satisfaire ses émotions peut-il avoir un tant soit peu de bon sens ?
– Il est insensé de prendre au sérieux les délires d’une bande de vagabonds pauvres d’esprit qui tentent de ternir l’image du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui), dont la prophétie est aussi claire que le soleil, attestée par le Coran, un miracle sous quarante aspects, et par les plus d’un millier de miracles sensibles qui se sont manifestés à travers lui.
– Comme le dit le poète, nous disons :
« Quand la manifestation, la révélation, la lumière suffisent comme preuve de sa véracité, »
Ô Messager d’Allah, celui qui te nie est assurément un fou !
– Concernant le mariage mentionné dans le verset 50 de la sourate Al-Ahzab, concernant le prophète d’Allah –
pour certaines sagesse(s)
– c’est notamment de lui reconnaître une grande liberté, un espace de manœuvre. Une partie des négateurs, ceux qui ne croyaient pas à la prophétie du prophète Muhammad (que la paix soit sur lui), étaient ignorants et dépourvus de compassion.
-haşa-
« qui suit ses propres désirs, qui travaille dans son propre intérêt »
Il est compréhensible qu’ils le considèrent comme un simple homme. Mais, le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) est le messager d’Allah –
sur la base de milliers de preuves –
Selon les croyants, chaque mot du Coran, de A à Z, est la parole et le discours d’Allah. Même s’ils ne comprennent pas la sagesse de certaines actions d’Allah, ils les acceptent avec soumission dans un esprit de foi.
– Cependant, juste après les versets 50 et 51 qui traitent de ce sujet, le verset 52 de la sourate…
-en tant que repas-
situé(e)
« Tu ne pourras plus jamais te marier avec une femme, même si elle te plaît. »
Cette affirmation constitue une preuve supplémentaire que le Coran est la parole d’Allah. En effet, selon ce verset qui abroge et annule la disposition des versets précédents, le Prophète Muhammad (s.a.v.) ne pourrait plus jamais se remarier, même s’il répudiait toutes ses épouses ou si elles mouraient toutes. Or, cela n’est pas le cas pour les autres musulmans. Autrement dit, la situation du Prophète Muhammad (s.a.v.) est ici restreinte, tandis que celle des autres musulmans est plus large. Il est évident que ne voir que la disposition du verset 50 et non celle du verset 52 est contraire aux principes de justice et de raison.
– Il convient également de préciser que l’autorisation donnée au Prophète (s.a.v.) de se marier avec des esclaves dans le verset 52 de la sourate doit être considérée comme faisant partie de la campagne menée par l’islam contre l’institution de l’esclavage. Cela vise à répandre l’idée qu’elles sont aussi des êtres humains et à briser le sentiment de supériorité ancré dans l’esprit des aristocrates. En particulier,
aux esclaves concubines, qui n’étaient pas considérées comme des êtres humains dans le monde arabe de l’époque.
ce don, c’est comme si Dieu l’avait fait –
« Mon ambassadeur ne pourra plus jamais épouser des dames, mais il pourra épouser des esclaves féminines. »
Le prononcé de ce jugement est un sommet qui, aux yeux des gens de bon sens, réhabilite l’image de l’humanité.
– Pour l’amour de Dieu, dites-le moi ;
qui considère comme un devoir de se lever la nuit pour prier alors que tout le monde dort profondément, et qui pense que c’est Allah qui l’a ordonné –
non pas à sa communauté, mais à lui seul.
de l’homme qui a dit que c’était une obligation et qui, tout au long de sa vie, n’a jamais abandonné les prières de Tahajjud de cette nuit, le Prophète Muhammad (s.a.w.) dans cette affaire.
-du point de vue des négationnistes-
Quel est l’intérêt ? Toute personne sensée qui compare ce sujet à celui du mariage mentionné ci-dessus sait que ces dispositions ne proviennent pas de Mahomet (que Dieu le bénisse et le salue), mais de Dieu.
– En résumé :
Celui qui, à l’âge de vingt-cinq ans, épousa la bien-aimée Khadija, qui en avait quarante, –
malgré le fait qu’elle se trouve dans un environnement où la polygamie est courante
– qui a maintenu ce mariage unique jusqu’à la mort de sa femme, n’a contracté un second mariage qu’après cette mort, à l’âge de cinquante-trois ans, et qui, en quelque sorte, a répondu aux propositions des notables de Quraych qui, au début de sa prophétie, alors qu’il était encore très jeune, lui avaient promis de lui donner la fille / les filles qu’il souhaitait.
« Même si vous me mettiez le soleil dans ma main droite et la lune dans ma main gauche, je ne renoncerais pas à cette affaire – »
jusqu’à la mort
Je n’abandonnerai pas.
en déclarant cela, il a démontré la sincérité de sa cause, allant même au-delà de la sincérité pour considérer cela comme un devoir obligatoire et une responsabilité, et il a été considéré comme l’homme le plus fiable, au sommet de la chasteté, depuis son enfance jusqu’à sa vie entière, et à La Mecque.
« Muhammad al-Amin = Muhammad, l’homme d’honneur / digne de confiance »
avec le titre de
– une personnalité impeccable
– Le prophète Muhammad (que la paix soit sur lui), qui, bien qu’illettré et sans éducation, a émergé avec un livre miraculeux, le Coran, d’une transcendance et d’une merveille qui ont forcé l’adhésion de centaines de milliers de poètes et d’écrivains arabes pendant quinze siècles face à son défi universel, et qui a insisté sur le fait que ce livre n’était pas son œuvre, et dont le Coran, par son aspect reflétant une connaissance infinie et surnaturelle, prouve qu’il est la parole de Dieu, – sans voir ces preuves de prophétie, et en rejetant le Coran…
– loin de là, loin de là, mille fois loin de là –
Celui qui dit qu’il a inventé ça ne peut pas être un humain, c’est un animal.
– Après la révélation du verset 52 de la sourate Al-Ahzab, le Prophète (s.a.v.) n’a divorcé d’aucune de ses épouses, conformément au verset. Les épouses du Prophète ont eu le choix de le quitter ou de rester ses épouses, et toutes, sans exception, ont préféré rester auprès du Prophète. Le Prophète (s.a.v.) n’a pas non plus contracté d’autres mariages ni pris d’autres concubines après ce verset.
Cliquez ici pour plus d’informations :
– Explication des versets 50, 51 et 52 de la sourate Al-Ahzab.
– Selon ces mêmes versets, est-ce que toute femme que le Prophète souhaitait épouser devenait automatiquement licite pour lui ?
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
