Cher frère,
Pour comprendre la création, il faut comprendre correctement le créateur.
Tout au long de l’histoire de l’humanité, de très nombreuses conceptions philosophiques ont été avancées concernant la création des êtres. Bien que les déclarations divines et les messages des prophètes aient annoncé à plusieurs reprises que Dieu disposait d’un pouvoir absolu sur l’univers, ces messages ont rapidement été ignorés. À cet égard, des erreurs ont été commises, notamment dans la compréhension des noms et des attributs du Créateur, donnant lieu à une école de pensée selon laquelle Il ne s’occuperait pas des êtres très petits, ou à une idée erronée selon laquelle Dieu aurait des difficultés à créer des êtres au-delà d’une certaine taille.
L’acte de création relève de la volonté divine. Comprendre cela n’est pas chose facile, car notre action diffère grandement de la sienne. Nous façonnons des poteries à partir de l’argile, tandis qu’Il crée à partir de la terre toutes les plantes, les fleurs, les feuilles et les fruits.
L’incapacité des jeunes d’aujourd’hui à comprendre l’existence d’Allah et leur manque de connaissance de la conception de Dieu telle qu’elle est présentée par l’Islam sont à la base de leur adhésion à des opinions telles que l’athéisme, qui rejette l’existence d’un créateur. Comme nous ne leur avons pas inculqué une conception juste de Dieu par l’éducation, chaque jeune imagine son propre modèle divin. Ce modèle divin sera proportionnel à son propre univers. Bien sûr, avec un tel modèle divin, il sera impossible de comprendre la formation des entités dans l’univers, leur sagesse créatrice et leurs objectifs. Par conséquent, après un certain temps, le moi développera une attitude négative envers ce modèle divin qu’il a lui-même créé.
Dans les années 1950, un jeune homme d’Erzurum va rendre visite à sa famille à Trabzon. De retour quelque temps plus tard, ses amis l’entourent et lui demandent à quel point la mer Noire est grande. Il répond qu’elle est immense. Ses amis lui demandent alors de décrire cette immensité, et il répond :
« Le chaudron d’Emimgil est, selon vous, quarante fois plus grand, mais selon moi, il est quarante fois et demie plus grand. »
Voilà comment les jeunes conçoivent Dieu dans leur univers, un peu comme la description de la grandeur de la Mer Noire par ce jeune homme. Leur Dieu est le Dieu de leur propre univers. Ce qu’il faut faire à ce sujet, c’est…
Cela est possible en inculquant aux jeunes, dès la maternelle jusqu’à l’université, la juste conception de Dieu telle que l’enseigne l’Islam. Sinon, ils transformeront leur propre vie, tant ici-bas qu’au paradis, en enfer, et ils transformeront également notre vie ici-bas en enfer.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
