À qui s’adresse le verset coranique : « Qu’ils rient peu et pleurent beaucoup, en guise de châtiment pour ce qu’ils ont fait » (Tawbah 9/82) ? Les musulmans ou les non-musulmans ?

Réponse

Cher frère,


« En punition de leurs actes, qu’ils rient peu et pleurent beaucoup d’ici à jamais. »

(Al-Tawbah, 9/82)

Ce verset a été révélé à propos des hypocrites qui n’ont pas participé à la campagne de Tabouk. Allah a décrit ainsi le comportement des hypocrites qui invoquaient des excuses pour ne pas aller au combat, qui considéraient le djihad comme quelque chose de mauvais et qui se réjouissaient de rester chez eux :


« Ceux qui sont restés derrière, par opposition au Messager d’Allah (en ne participant pas à la guerre sainte), se réjouissaient. Ils considéraient comme vil le fait de se battre pour Allah avec leurs biens et leurs vies, et disaient :

« Ne partez pas à la guerre par cette chaleur. »

dirent-ils. Dis-leur :

« Le feu de l’enfer est plus chaud. »

S’ils l’avaient bien su ! Qu’ils rient peu (dans ce monde) et pleurent beaucoup (dans l’au-delà) en guise de châtiment pour ce qu’ils ont gagné.

(At-Tawbah, 9/81-82)

Alors qu’ils se réjouissaient de ne pas avoir à participer au djihad, Allah, le Très-Haut,

« Le feu de l’enfer est plus chaud. »

Il répondit par ces mots : « Le feu de l’enfer, préparé pour les rebelles, et où vous irez à cause de votre opposition, est plus chaud que la chaleur dont vous vous enfuyiez. » Ils n’auraient pas été heureux s’ils avaient pu le comprendre. Puis, Allah, le Très-Haut, annonça le résultat de leurs actions en disant :

« Qu’ils rient peu et pleurent beaucoup. »

a ordonné.

Dieu Tout-Puissant les menace en raison de ce qu’ils ont gagné et de ce que leurs mains ont fait, et il précise qu’ils se réjouiront peu de temps dans ce monde et pleureront beaucoup en enfer.

Bien que la raison de la révélation de ce verset soit l’attitude des hypocrites, son avertissement s’applique à tous les êtres humains. Le Prophète (s.a.v.) a dit dans un hadith :


« Si vous saviez ce que je sais, vous rieriez moins et pleureriez davantage, c’est certain. »

(Ibn Mâce, Zühd : 19 ; Boukhari, Rikak : 27)


« Allah a racheté les âmes et les biens des croyants en échange du Paradis qu’Il leur accordera. »

(Al-Tawbah, 9/111)

Selon le verset, ceux qui n’ont pas vendu leurs biens et leurs vies à Allah, c’est-à-dire qui ne les ont pas dépensés dans le cadre qu’Allah a ordonné, pleureront beaucoup par la suite en guise de récompense pour leurs actes, et rieront peu. Qu’ils rient un peu, qu’ils se réjouissent un peu dans ce monde, qu’ils rient autant qu’ils le peuvent, qu’ils s’amusent autant qu’ils le peuvent dans ce monde. Ils pleureront beaucoup dans l’au-delà. Car la vie de ce monde est très courte, très brève, mais la vie de l’au-delà est éternelle. À côté des larmes de l’au-delà éternel, que peuvent valoir les joies du monde, si courtes ?

Mais s’ils se repentent de leurs actes dans ce monde et pleurent, alors ils atteignent le pardon d’Allah. Le seul but de la nouvelle du châtiment et du repentir en enfer est d’avertir les gens qui persistent dans la mauvaise voie.


Avec mes salutations et mes prières…

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