Haluan mennä naimisiin, mutta kihlattuni asuu toisessa kaupungissa; miten voin mennä naimisiin hänen valtakirjallaan?
Arvoisa veljemme,
1.
Avioliittoon vihkiminen on sallittua puhelimitse annetulla valtakirjalla.
Morsiamen:
”Nimittän/olen nimittänyt tuon ja tuon miehen edustajakseni, jotta hän naittaisi minut tuon ja tuon miehen kanssa.”
Se riittää, kunhan hän sanoo. Mutta nainen, joka menee naimisiin,
Šafi’i-koulukunnassa taas
Hän ei voi antaa valtakirjaa itse. Valtakirjan tulee antaa naisen isä, jos hän ei ole paikalla, veli, tai jos hänkään ei ole paikalla, joku muu miespuolinen huoltaja sukulaisuuden järjestyksessä. Tällöin kyseinen mies:
”Olen valtuuttanut tämän henkilön toimimaan edustajani, jotta hän voisi naittaa holhouksessani olevan tyttäreni, nimeltään se ja se, sille ja sille henkilölle.”
sanoo hän. Kummassakin tapauksessa valtuutettu sanoo lyhyesti näin:
”Minäkin olen vastaanottanut ja hyväksynyt minulle antamanne valtakirjan.”
2.
On suositeltavaa, että kaksi todistajaa on läsnä valtuutuksen saaneen henkilön luona, ei naisen luona.
Lisäksi, kun valtakirja annetaan, on suositeltavaa määrittää myötäjäiset.
Kuten tiedetään, myötäjäiset eivät ole avioliiton ehto. Ne ovat kuitenkin ehdottomasti täytettävä velvollisuus. Myöhemmin, etenkin riitatilanteiden välttämiseksi, on hyödyllistä määrittää myötäjäiset avioliiton solmimisen yhteydessä.
3.
Kuten todettu, ensin annetaan valtakirja, valtakirja otetaan vastaan ja sitten solmitaan avioliittosopimus valtuutetun ja sulhasen tai hänen valtuutetunsa välillä. Avioliittoon tarvitaan kaksi todistajaa.
Turkissa on kiellettyä toimittaa uskonnollinen avioliitto ilman virallista siviilivihkimistä.
Itse asiassa tämä on tärkeää myös oikeuksien suojelemiseksi.
Lisätietoja varten klikkaa tästä:
– Onko oikein, että tyttö menee naimisiin miehen kanssa ilman vanhempiensa suostumusta; onko tällainen avioliitto pätevä? Voisitteko selittää virallisen ja uskonnollisen avioliiton eroa?
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
Kommentit
Nimetön
Voiko vihkiminen tapahtua sulhasen puolella? Ja voiko morsiamen puoli antaa valtakirjan? Kenelle morsiamen puoli voi valtakirjan antaa?
Toimittaja
Avioliitto ei edellytä, että vihkiminen suoritetaan joko miehen tai naisen kotipaikkakunnalla. Vihkiminen suoritetaan siellä, missä avioliiton edellytykset täyttyvät. Sekä mies että nainen voivat antaa valtakirjan.
Emme kuitenkaan pidä uskonnollisen avioliiton solmimista ilman virallista avioliittoa asianmukaisena. Erityisesti naisen uskonnollisen ja maallisen oikeuden suojelun kannalta pidämme välttämättömänä, että uskonnollisen avioliiton lisäksi solmitaan myös virallinen avioliitto.
Itse asiassa, Ottomaanien perhelakiasetuksessa todetaan, että avioliitot, joita ei ole rekisteröity paikalliselle tuomarille, ovat mitättömiä, ja virallista avioliittoa korostetaan voimakkaasti.
He valitsevat uskonnollisen avioliiton, jotta he eivät tekisi syntiä yksin ollessaan. Kuitenkin myöhemmin he voivat joutua tilanteisiin, joita on hyvin vaikea korjata.
Jos nainen ja mies menevät naimisiin ilman perheen tietämystä todistajien läsnä ollessa, heitä pidetään avioparina, eikä nainen voi mennä naimisiin kenenkään muun kanssa ilman miehen avioeroa. Tästä syystä se on erittäin vaarallista. Saamme tästä aiheesta kymmeniä kysymyksiä. ”Olen solminut uskonnollisen avioliiton miehen kanssa. Hän ei halua erota minusta, mitä minun pitäisi tehdä?” ”Menin naimisiin jonkun muun kanssa ilman avioeroa uskonnollisesta avioliitosta. Lasketaanko se aviorikokseksi?” Kohtaamme monia tällaisia hirvittäviä ongelmia. Vaikka salainen avioliitto todistajien läsnä ollessa on sallittua, se voi lopulta johtaa korjaamattomiin tapahtumiin. Siksi emme koskaan pidä oikeana uskonnollisen avioliiton solmimista ilman virallista avioliittoa.
Napsauta tätä, jos haluat lisätietoja valtakirjasta:
Toimittaja
Puhelimitse annetut valtuutukset, avioerot ja muut suulliset oikeustoimet ovat päteviä. Kun puhelinkeskustelussa on saavutettu sopimus (vastavuoroinen tahdonilmaisu), sopimus on syntynyt ja osapuolet saavat samanlaiset oikeudelliset seuraukset kuin jos he olisivat tehneet sopimuksen yhdessä. Sama pätee avioeroon; jos joku ilmoittaa puhelimitse puolisolleen tai jollekin muulle eronneensa puolisostaan, hän on eronnut puolisostaan.
Jos joku on poissa paikalta vihkimisen aikana, hän voi valtuuttaa kirjeitse tai puhelimitse jonkun tuntemansa ja luotettavan henkilön toimimaan edustajanaan vihkimisessä.
Hän voi antaa valtakirjan isälleen tai jollekin muulle läheiselle. Lisäksi valtuutetun ei tarvitse olla naimisissa.
Haluamme kuitenkin muistuttaa eräästä tärkeästä seikasta, joka on syytä ottaa huomioon:
Emme pidä uskonnollisen avioliiton solmimista ilman virallista avioliittoa asianmukaisena. Erityisesti naisen uskonnollisen ja maallisen oikeuden suojelun kannalta pidämme välttämättömänä, että uskonnollisen avioliiton lisäksi solmitaan myös virallinen avioliitto.
Itse asiassa, Ottomaanien perhelakiasetuksessa todetaan, että avioliitot, joita ei ole rekisteröity paikalliselle tuomarille, ovat mitättömiä, ja virallista avioliittoa korostetaan voimakkaasti.
He valitsevat uskonnollisen avioliiton, jotta he eivät tekisi syntiä yksin ollessaan. Kuitenkin myöhemmin he voivat joutua tilanteisiin, joita on hyvin vaikea korjata.
Jos nainen ja mies vihitään kahden todistajan läsnä ollessa, heitä pidetään avioparina, eikä nainen voi mennä naimisiin kenenkään muun kanssa, ennen kuin mies hänet erottaa. Tästä syystä se on erittäin vaarallista. Saamme tästä aiheesta kymmeniä kysymyksiä. ”Minut vihittiin uskonnollisesti erään miehen kanssa. Hän ei minua eroa, mitä minun pitäisi tehdä?” ”Menin uskonnollisen vihkimisen jälkeen naimisiin jonkun muun kanssa. Onko se aviorikos?” Kohtaamme monia tällaisia hirvittäviä ongelmia. Vaikka salainen vihkiminen todistajien läsnä ollessa on sallittua, se voi lopulta johtaa korjaamattomiin tapahtumiin. Siksi emme koskaan pidä oikeana uskonnollisen vihkimisen suorittamista ilman virallista vihkimistä.
Toimittaja
Avioliitto on aina avioliitto. Sillä ei ole väliä, ovatko aviopuolisot lähellä vai kaukana toisistaan. Siksi emme koskaan suosittele uskonnollisen avioliiton solmimista ilman virallista rekisteröintiä. Kaikki yllä kuvatut haitat pätevät myös tässä tapauksessa.
Nimetön
Jumala olkoon kanssasi, veljeni. Tiedän, ettei uskonnollista avioliittoa pitäisi solmia ilman siviilivihkimistä, mutta minun tilanteeni on erilainen. Koska en voi tavata kihlattuni ennen siviilivihkimistä, en näe siinä mitään haittaa. Olen kihloissa, mutta koska meillä ei ole uskonnollista avioliittoa, en pidä puhelimessa puhumista sopivana. Ajattelin uskonnollista avioliittoa estääkseni tätä. Voiko siinä olla jotain haittaa?
Kaikkea hyvää!
halilyucel
Kiitos paljon, opettaja, oli todella valaisevaa…
Yhdistyneen kuningaskunnan demokraatit
En ymmärrä, miksi tarvitaan valtakirjalla solmittava avioliitto. Eikö pariskunta kuitenkin asu samassa talossa avioitumisen jälkeen? Eikö edellinen päivä ole sopiva aika tälle? Onko tämä avioliitto salainen?
burhan272
Välttämättä tarvitaan valtakirja avioliittoon. Sillä emme voi kaikkia arvioida omilla ehdoillamme ja kyvyillämme. Jos avioliitto on solmittava tilanteessa, joka edellyttää valtakirjaa, islamin näkökulma siihen on myönteinen. Joskus voi olla tarpeen, ettei morsian istu avioliittoa toimittavan imaamin vieressä. Tällöin morsiamen on annettava valtakirja jollekin. Tällaisissa ja vastaavissa tilanteissa islam suhtautuu myönteisesti avioliittoon valtakirjan välityksellä.
xbaltasx
Opettaja, voidaanko valtakirja antaa puhelimitse?
burhan272
Valtakirja voidaan antaa joko henkilökohtaisesti tai puhelimitse, sähkeellä tai kirjeellä. Tärkeintä on, että puhelun vastaanottaja voi selvästi ja varmasti todeta, että puhelu tulee valtakirjan antajalta.
Nimetön
Perheeni matkustaa kotikaupunkiini kihlaustani varten. Minä en pääse mukaan. Haluan suorittaa uskonnollisen vihkimisen. Voiko isäni tai joku sukulaiseni toimia valtuutettuna? Onko valtuutetun oltava naimisissa? Jos voisitte hieman selventää asiaa, olisitte suureksi avuksi. Huomiseen mennessä.
Kiitos.
Kaikkea hyvää!
