Saavatko eri tavoin vuoden aikana annetut rahalahjoitukset zakaatin aseman? Jos köyhälle annettu lahja ei ole enää köyhän hallussa silloin, kun lahjoittaja aikoo sen zakaatiksi, se ei Hanefi-koulukunnan mukaan ole zakaat, mutta jos se on edelleen köyhän hallussa, se on zakaat. Onko se zakaat, jos aikomus tehdään vasta lahjoituksen jälkeen?
Arvoisa veljemme,
Zakatın pätevyyden edellytyksenä on ensisijaisesti aikomus. Aikomuksessa ratkaisevaa on sydämen aikomus; sitä ei tarvitse lausua ääneen. Jopa jos joku antaa omaisuutta köyhälle zakat-aikomuksella, mutta sanoo ääneen antavansa sen lahjana tai almuina, se ei estä omaisuuden katsomista zakat-lahjoitukseksi. Sillä ratkaisevaa on sydämessä oleva aikomus.
Jos jokin omaisuus on annettu köyhälle ilman aikomusta, katsotaan: Jos se on edelleen köyhän hallussa, on sallittua aikomus sen antamiseen zekâtina. Mutta jos se on jo poistunut hänen hallustaan, aikomus sen antamiseen zekâtina ei riitä.
Jos joku lahjoittaa koko omaisuutensa kokonaan pois ilman aikomusta maksaa zekâtia, katsotaan, että hän on suorittanut zekâtin. Jos joku lahjoittaa osan zekâtin piiriin kuuluvasta omaisuudestaan köyhälle, vapautuu hän kyseisen osan zekâtista.
Vuoden aikana annetut lahjoitukset voidaan antaa zekat-tarkoituksessa. Mutta ilman tätä tarkoitusta annetut lahjoitukset eivät kelpaa zekat-velvoitteen täyttämiseen.
Zekatin tarkoitus,
Se voidaan tehdä ennen antamista, antamisen yhteydessä tai sen jälkeen, jos tavara ei ole vielä poistunut henkilön hallusta.
Lisätietoja varten klikkaa tästä:
Voinko maksaa zekatin etukäteen, ennen kuin vuosi on kulunut?
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
