Arvoisa veljemme,
Halal,
Se tarkoittaa uskonnollisesti sallittua, sellaista, jonka tekeminen tai syöminen ei ole kiellettyä. Jos Allah ja Hänen Lähettiläänsä (rauha hänelle) ovat ilmoittaneet jonkin asian olevan sallittua tai sen tekemisessä ei ole syntiä, se osoittaa kyseisen teon olevan sallittu. Samoin, jos ei ole mitään todistetta, joka kieltäisi kyseisen teon tai asian, sekin osoittaa sen olevan sallittu. Sillä asioissa periaate on sallittuus. Näin ollen jokin asia on sallittu ja laillinen, ellei se ole ristiriidassa uskonnon selvän säännöksen, kiellon tai periaatteen kanssa.
Haram,
Uskonnollisena terminä haram tarkoittaa tekoa, jonka Jumala ja profeetta (rauha hänelle) ovat ehdottomasti ja sitovasti kieltäneet selkeällä ja kiistattomalla todisteella. Jos kielto on selkeä ja ehdoton, ja perustuu vahvaan todisteeseen, kyseessä on haram; jos kielto on joustavampi tai perustuu heikompaan todisteeseen, kyseessä on mekruh.
Kaikkivaltias Jumala on sallinut hyvät, puhtaat ja ihmisen terveydelle hyödylliset asiat, ja kieltänyt pahat, saastaiset ja haitalliset asiat. Vain Jumalalla on valta kieltää asioita. Koraanissa;
”Sano: Kuka on kieltänyt sen, minkä Jumala on luonut kauniiksi ja puhtaaksi ravinnoksi palvelijoilleen? Sano: Se on heille, jotka uskovat, tässä maailmassa ja erityisesti ylösnousemuksen päivänä. Näin selitämme merkit niille, jotka ymmärtävät.”
(Al-A’raf, 7/36)
Näin on määrätty. Profeetta on myös kieltänyt joitakin asioita Koraanin ja muun Jumalalta saamansa tiedon perusteella. Koska hän teki sen Jumalan valvonnassa, se katsotaan Jumalan kieltämäksi. Siksi on harhaoppia väittää, että Jumalan sallima on kielletty ja Jumalan kieltämä on sallittu.
Kuten on vältettävä haramia ja haramiin johtavia keinoja, on suositeltavaa pysyä kaukana myös haramin epäilyttävistä asioista ja tuloista. Profeetta (rauha hänelle) on sanonut:
”Harami on selvästi kielletty, ja halali on selvästi sallittu. Näiden kahden välillä on epäilyttäviä asioita. Joka välttää epäilyttäviä asioita, on suojellut uskoaan.”
(ks. Buhârî, Îmân 39, Büyû’ 2; Müslim, Müsâkat 107, 108)
Hyvä aikomus, epäsuorat keinot ja välineet eivät tee haramista (kielletystä) helalia (sallittua) haramin tekemisessä ja haramiin pääsemisessä.
Mutta pakottavassa tilanteessa kielletyt asiat tulevat sallituiksi.
Koraanissa,
”Sano: Minulle ilmoitetussa ei ole mitään kiellettyä ruokaa, paitsi kuollutta lihaa, vuodatettua verta, sianlihaa – joka on saastaista – tai eläintä, joka on teurastettu muun kuin Jumalan nimeen. Mutta jos joku joutuu syömään niitä pakon edessä, ilman pahaa aikomusta ja ylittämättä rajoja, niin totisesti, Herrasi on anteeksiantava ja armollinen.”
(Al-An’am, 6/145)
näin määrätään.
Jumalan rinnalle asettaa muita jumalia,
Kiroilu ja riita ovat pahimpia haram-tekoja ja suurimpia syntejä. Allah ei anna näitä syntejä anteeksi, ellei ihminen tee parannusta. Myös ihmisen hengen riistäminen on suuri synti. Koraanissa todetaan, että vääryydellä ihmisen hengen riistäminen on kuin koko ihmiskunnan tappaminen. Ihmisen hengen riistäminen on haram, samoin kuin hänen omaisuutensa vääryydellä ottaminen. Koraanissa sanotaan näin:
”Oi te, jotka uskotte! Paitsi keskinäisellä suostumuksella tapahtuvaa kauppaa, älkää kuluttako omaisuuttanne keskenänne vääryydellä (eli haramilla ja laittomilla keinoilla).”
Älkää syökö. Älkääkä tappako itseänne. Totisesti, Jumala on teitä armollinen.”
(Nisa, 4/29)
Islaminuskon mukaan aviorikos on kielletty, samoin kuin kaikki sanat, teot ja käyttäytymismuodot, jotka edistävät aviorikosta. Koraanissa,
”Älkää lähestykö aviorikosta, sillä se on todella häpeällinen ja paha teko.”
(Isra, 17/32)
Näin on määrätty. Korko, koronkiskonta ja toisen omaisuuden laittomasti anastaminen on kielletty. Koraanissa.
”Jumala on sallinut kaupankäynnin ja kieltänyt koron.”
Näin on määrätty. Kuten ennustaminen tai ennustajalla käyminen ja alkoholin juominen ovat kiellettyjä, samoin ovat kiellettyjä uhkapelaaminen, uhkapelillä ansaitseminen, lotto, urheiluvedonlyönti, lottoarvonnat, yhteisvedonlyönti jne. Uhkapelin lisäksi on kielletty alkoholi ja huumeet, joilla on monia aineellisia ja henkisiä haittoja yksilölle, perheelle ja yhteiskunnalle.
Näiden lisäksi ovat kiellettyjä (haram): pakollisten velvollisuuksien, kuten rukouksen, paaston, pyhiinvaelluksen ja zakatin, laiminlyönti; vanhempien tottelemattomuus; varkaus; valehtelu; väärä todistus; kunnianloukkaus; sorto; luottamuksen pettäminen; lahjuksen antaminen ja ottaminen; petos mittauksessa ja punnituksessa; tuhlaaminen; juoruilu; panettelu; ja orpojen omaisuuden väärinkäyttö.
Islamilaisissa säädöksissä jokaisella asialla on oma paikkansa ja arvonsa. Siksi mitään velvoitetta ei jätetä täyttämättä eikä mitään kiellettyä tekoa suoriteta, ellei siihen ole pakottavaa syytä. Pakottavissa tilanteissa näihin voidaan kuitenkin antaa lupa. Mikä ja milloin on pakottava syy, riippuu tietyistä ehdoista.
Lisätietoja varten klikkaa tästä:
VÄLTTÄMÄTTÖMYYS…
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
