– Onko totta, että on olemassa hadith, jonka mukaan Zilhicce-kuun kymmenen ensimmäisen yönä suoritettavalla neljän rekat’in rukouksella on suuri arvo?
– Vaikka tarina ei olisikaan tosi, onko tällä rukouksella jotain haittaa?
– Tarina kertoo näin:
Hän kertoi Hz. Alille (ra), että Jumalan lähettiläs (asm) oli sanonut näin:
”Kun Zilhiccen kuukauden kymmenen ensimmäistä päivää saapuu, kiinnittäkää enemmän huomiota uskonnollisiin velvollisuuksiinne. Sillä nämä päivät ovat päiviä, joita Allah on kunnioittanut. Näiden päivien öille osoitettu kunnioitus on samanlainen kuin näille päiville osoitettu kunnioitus.”
Jos joku haluaa rukoilla yhtenä noista öistä, hän voi rukoilla seuraavalla tavalla:
Kun yön viimeinen kolmannes on kulunut, nouskoon hän ylös ja suorittakoon neljä rukousjaksoa. Jokaisessa näistä rukousjaksoista hän lausukoon kerran Fatiha-suuran. Kolme kertaa hän lausukoon Ikhlas-suuran ja Muavvezeteyn-suurat (Felak ja Nas). Jokaisessa rukousjaksossa hän lausukoon myös kolme kertaa Ayet-el-Kürsiä (Bakara-suuran 255. jae).
Kun rukous on päättynyt, hän tulee avata kätensä ja rukoilla näin:
”Ylistetty olkoon Hän, jolla on valta ja mahti.”
Ylistetty olkoon Hän, jolla on valta ja valtakunta.
Kunnia olkoon Hänelle, joka on elävä, kuolematon. Ei ole muuta jumalaa kuin Hän, Hän antaa elämän ja kuoleman, ja Hän on elävä, kuolematon.
Ylistys olkoon Jumalalle, kaikkien olentojen ja kaikkien paikkojen Herralle, ja kiitos olkoon Jumalalle runsain määrin, hyvää ja siunattua, kaikissa olosuhteissa.
Allahu akbar, suurin on Allah. Herramme, jonka kunnia ja voima ulottuu kaikkialle.
”Kaikkivaltias ja ylevä Jumala (cc) on vapaa kaikista puutteellisista ominaisuuksista.”
Kaikkivaltias ja ylevä Jumala (cc) on vapaa kaikista puutteellisista ominaisuuksista.
Kuolematon, elävä Jumala (cc) on vapaa kaikista puutteellisista ominaisuuksista.
Ei ole muuta jumalaa kuin Hän; Hän kuolettaa ja herättää henkiin.
Jumala (swt), joka on kaikkien orjien ja maiden Herra, on vapaa kaikista puutteellisista ominaisuuksista.
Kaikki on puhdasta ja siunattua, ja joka tapauksessa olkoon ylistys Jumalalle (cc).
Jumala (swt) on suurin suurin. Herramme kunnia on ylevä; Hänen tietonsa ja voimansa ulottuvat kaikkialle.
Sen jälkeen hän saa toivoa mitä tahansa, jos joku näin tekee;
Jumala (swt) antaa saman palkan sille, joka vierailee Hänen talossaan (Kaba-i Muazzama) ja Profeetan (asm) haudalla, kuin sille, joka käy jihadia Jumalan (swt) tiellä.
Mitä tahansa ihminen Jumalalta pyytää, Jumala (swt) sen hänelle antaa. Jos joku suorittaa tämän rukouksen yksitellen jokaisena noista kymmenestä yöstä, Jumala (swt) sijoittaa hänet korkeimpaan Firdevs-paratiisiin. Hänen kaikki pahuutensa pyyhitään pois ja hänelle sanotaan:
”Ala tekemään taas hyviä asioita.”
Kun Arafat-päivä koittaa, jos joku paastoaa sen päivän ja rukoilee sen yönä kerrotun rukouksen ja lausuu kerrotun rukouksen ja anoo itkien Allahin (cc) edessä, niin Allah (cc) sanoo enkeleilleen näin:
”Oi enkelini, olkaa todistajina; olen antanut tälle palvelijalleni anteeksi ja olen tehnyt hänet osalliseksi pyhiinvaeltajien palkkioon.”
Sitten Jumalan lähettiläs (rauha hänelle) sanoi:
”Kun Allah (cc) osoittaa armonsa tälle palvelijalle hänen suorittamiensa rukousten ja esittämiensä rukousten vuoksi, enkelit iloitsevat ja ilmoittavat toisilleen tästä hyvää sanomaa.” (Abdülkadir Geylani, Gunye, 2/40-41)
Arvoisa veljemme,
Emme löytäneet kyseistä hadith-kertomusta luotettavasta lähteestä.
Ei ole oikein suorittaa rukousta sellaisella tavalla, jota ei ole vahvistettu sunnaksi. Erityisesti ei ole suotavaa suorittaa sitä, jos uskoo, ettei se ole sunnan mukaista.
Sen sijaan on olemassa tällainen sahih-hadith:
Ibn Abbasin mukaan profeetta Muhammed (rauha hänelle) on sanonut näin:
”Mikään päivä ei ole Allahin mielestä yhtä suotuisa hyville teoille kuin Zilhicce-kuun kymmenen ensimmäistä päivää.”
Kun he kysyivät: ”Myös jihad?”, hän vastasi: ”Kyllä, jihadkin on näin, paitsi se, joka lähtee jihadiin hengellään ja omaisuudellaan, eikä palaa takaisin mitään mukanaan.”
Tirmizi on ilmoittanut, että tämä hadith on sahih (luotettava).
(ks. Tirmizi, hadith-numero: 757)
Buhari on kertonut saman hadithin yhden tai kahden sanan eroavaisuudella.
(ks. Buhari, h.no: 969)
Samoin, Ibn Ömerin välittämänä on kerrottu, että Profeetta (rauha hänelle) on sanonut näin näinä päivinä tehtävistä asioista:
”Jumalan silmissä ei ole yhtään päivää, joka olisi yhtä suuri kuin nämä kymmenen Zilhiccen päivää, eikä yhtään tekoa, joka olisi yhtä rakastettava kuin näinä päivinä tehdyt teot. Siksi lausukaa näinä päivinä runsaasti tahlil, takbir ja tahmid -rukouksia.”
(Ibn Hanbal, Musned, 9/323)
Yhteenveto:
Näinä päivinä paastoaminen, päivin ja öin
Subhanallah
sanoen tesbih,
Alhamdulillah
lausuen ylistys,
Allahu akbar
lausuen takbiirin ja
Ei ole muuta jumalaa kuin Allah.
näin väittäen
mainita,
Koraanin lukeminen, katuminen ja anteeksi pyytäminen, syntien välttäminen.
Tällaisia hyviä tekoja tekemällä on mahdollista elävöittää nämä kymmenen päivää ja yötä.
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
