– Niin sanotaan yhdessä kirjassa.
Arvoisa veljemme,
On totta, että maailmankaikkeus on luotu tyhjästä.
Profeetta Muhammedin (rauha hänelle) rukouksen, Cevşen-i Kebirin, 79. kohdan viimeinen lause on seuraavanlainen:
Myös Razi kaltaiset oppineet ovat selkeästi todenneet, että asiat on luotu tyhjästä.
Bediüzzaman Hazretleri on ilmaissut tämän totuuden seuraavin sanoin:
”Kyllä, Kaikkivaltiaan Luojan luomistyöllä on kaksi tapaa: toinen on suoraan, toinen taiteen kautta. Eli Hän rakentaa osan olemassaoloista universumin aineksista, jotta Hän voisi osoittaa täydellisen viisautensa ja monien nimittensä ilmenemismuodot. Hän lähettää niille, jotka ovat Hänen käskyjensä alaisia, atomit ja aineet, ja panee ne toimimaan niissä, noudattaen elättämisen lakia.”
Asia on kiistanalainen. Sillä valo on olemassaoloa. Olemassaolosta tyhjyyden luominen ei ole helposti ymmärrettävä asia.
Tässä yhteydessä on esitetty joitakin mystisiä ja suufilaisia näkemyksiä. Esimerkiksi Razi sanoo näin:
Olemassaolon/olemattomuuden valtakunta on ääretön pimeyden valtakunta. Mutta tämän valtakunnan syvyyksissä kumpuavat Jumalan hyvyyden/suosion ja armon lähteet. Ne ovat luomisen ja olemassaolon lähde. Luomisen todellisuus on näiden Jumalan hyvyyden ja armon ilmentymien tulos.
Tällaisia väitteitä ei voida tieteellisesti todistaa. Ne voidaan kuitenkin korostaa tunteiden pohjalta.
On syytä huomauttaa, ettei todellisuudessa ole olemassa absoluuttista olemattomuutta. Sillä Jumalan ääretön ja ikuinen tieto käsittää kaiken. Tämän tiedon ulkopuolella ei ole olemassa mitään olemassaoloa eikä olemattomuutta. Näin ollen voidaan sanoa, että asiat ovat kahta lajia. Joillakin on vain ilmiömäinen olemassaolo. Koska niillä ei ole ulkoista olemassaoloa, niitä kutsutaan ”olemattomuudeksi”. Toisilla on ilmiömäisen olemassaolon lisäksi myös ulkoinen olemassaolo. Siksi niitä kutsutaan olemassaolevaksi.
Jätetäänpä tämän asian selittäminen taas asiantuntijoille:
Aadam ja ruumis ovat ikään kuin kaksi asemaa, jotka Jumala, voimansa ja tahtonsa mukaisesti, voi helposti lähettää ja tuoda takaisin. Hän voi ne halutessaan siirtää paikasta toiseen joko yhdessä päivässä tai silmänräpäyksessä. Sekä… Sekä… Tieteen piirissä oleva Aadam on ulkoinen Aadam ja tieteellisen olemassaolon peittämä nimitys. Jopa jotkut tutkijat ovat näitä tieteellisiä olemassaoloja näin kutsuneet.
”Siispä kuolema on vain väliaikainen ulkoisen vaatteen riisuminen ja siirtyminen henkiseen ja tieteelliseen olemassaoloon. Toisin sanoen, katoavaiset ja kuolevaiset jättävät ulkoisen olemuksensa ja saavat tilalle henkisen olemuksen, siirtyen voiman piiristä tiedon piiriin.”
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
