1.
Mikä on aamurukouksen pakollisen osan viimeisen rukousjakson aikana luettavien Hašr-suuran kolmen viimeisen jakeen hyve ja merkitys?
2.
Jos aamurukouksen sunnan ja farzin välissä lausuu 100 kertaa ”subhanallahi vebihamdihi subhanallahilazim estağfirullah el-azim ve etubi ileyk” -istighfar-rukouksen, niin sen palkkio poistaa kaikki synnit, mukaan lukien ihmisoikeuksien loukkaukset, ja se on salainen palkkio (salainen aarre) tuonpuoleisessa; onko tällaista olemassa, ja jos on, saavuttaisinko saman hyödyn, jos lausuisin sen aamuin illoin tai milloin tahansa?
Arvoisa veljemme,
Kysymys 1:
Mikä on aamurukouksen pakollisen osan viimeisen rukousjakson aikana luettavien Hašr-suuran kolmen viimeisen jakeen hyve ja merkitys?
Vastaus 1:
Emme löytäneet lähteistä mitään tietoa, joka viittaisi siihen, että Hašr-suuran kolmen viimeisen jakeen lukemisella aamurukouksen viimeisessä rekatissa olisi jokin erityinen hyve.
– Tästä aiheesta on olemassa hadith-kertomus, jonka yhteenveto on seuraava:
”Joka aamulla kolme kertaa lausuu أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ja sen jälkeen lukee Hašr-suuran kolme viimeistä jaetta, hänelle rukoilee ja anoo anteeksiantoa 70 000 enkeliä aamusta iltaan… Ja joka illalla lukee ne, hänelle rukoilee ja anoo anteeksiantoa yhtä monta enkeliä illasta aamuun.”
(Tirmidhi, Fadail al-Qur’an 22, Mawaqit 65; Musnad, 5/26)
Tämän sunnan jatkumisen perusta on tänä päivänä tämä hadith.
Kuitenkin, hadisin senedinde
Khalid ibn Tahman
nimisen kertojan heikkouden vuoksi
(Ibn Hajar, Takrib, 1644),
Hadith on todettu heikoksi.
Mutta tällaiset
Fezail-i amal
Ulama-oppineet ovat yksimielisiä siitä, että heikon hadithin mukaisesti toimiminen on sallittua ja suotavaa.
Kysymys 2:
”Aamurukouksen sunna- ja farz-osuuksien välissä”
”Subhanallahi wa bihamdihi, subhanallahil-azim, astaghfirullah al-azim wa atubu ilayk”
Jos lausuu katumusrukouksen 100 kertaa, sen palkkio ei poista mitään syntiä, ei edes ihmisoikeuksien loukkaamista, vaan se on salainen palkkio (salainen arkku) tuonpuoleisessa…”
Vastaus 2:
Emme löytäneet kysymyksessä mainittua hadith-kertomusta. Löysimme kuitenkin vain tähän rukoukseen lähellä olevan, sahihiksi luokitellun hadith-kertomuksen, joka on seuraava:
Hz. Aişe (r.a.) kertoo, että Profeettamme (s.a.v.) tapasi usein sanoa näin:
”Subhânallahi ve bi-hamdihî, estağfirullâhe ve etûbü ileyh. / Ylistän Allahia ja kiitän Häntä. Pyydän Allahilta anteeksiantoa ja kadun syntejäni.”
(Buhari, Ezan 123, 139; Muslim, Salat 218-220)
Kuitenkin, sikäli kuin voimme nähdä, samankaltainen tarina aiheesta on seuraava:
Profeetta Muhammed (rauha hänelle) suositteli ylistämään Jumalaa samalla tavalla kuin enkelit tekevät rukouksissaan/ylistyslauluissaan, ja sanoi – lyhyesti – näin:
”Jos joku lausuu sata kertaa aamunkoiton ja aamurukouksen välisenä aikana: ’Subhanallahi vebihamdihi subhanallahilazim’ ja ’estağfirullah (el-azim ve etubu ileyk)’, niin maailma alistuu hänelle ja tulee hänen jalkojensa juureen. Jumala luo jokaisesta näiden rukousten sanasta enkelin, joka ylistää Jumalaa tuomiopäivään asti, ja sen palkkio kirjoitetaan tälle ihmiselle.”
(al-Yabadi, al-juz, h.no:16).
Tämä hadith on mainittu myös Darekutni’ssa.
heikko
on ilmoitettu.
(ks. Zehebi, Mizan, 3/434)
Lisäksi eräässä šiiittiläisessä lähteessä on kerrottu seuraavaa Cafer-i Sadıkilta peräisin olevaa tietoa:
”Joka lausuu sata kertaa aamurukouksen sunnan ja farzin välissä: ’Subhane Rabbiye’l-Azim ve bihamdihi, Estağfirullahe Rabbi ve etubu ileh.’, sille Allah rakentaa palatsin paratiisissa.”
(Cafer b. Ahmed el-Kummi, kirja al-Arus)
Lisätietoja varten klikkaa tästä:
– Mitkä ovat edellytykset sille, että saavutetaan ibadetlerin lupaamat tulokset ja palkkiot?
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
