Onko olemassa jokin hadith, joka viittaa siihen, että minulle on opetettu pitämään kylmästä vedestä?

Kysymyksen tiedot


1. Voidaanko sanoa, että kylmän juoman tai veden juominen on sunna?

2. Onko kiehuvan veden juominen, kiehuvalla vedellä peseytyminen tai kylpeminen synti? Voidaanko tällainen merkitys tulkita Duhan-suuran 46. jakeesta?

Vastaus

Arvoisa veljemme,

Kerrotaan, että profeetta Muhammed (rauha hänelle) meni yhdessä seuralaisensa kanssa erään Ansar-heimoon kuuluvan henkilön luokse ja sanoi:


”Jos sinulla on tänä iltana kylmää vettä astiassa, tuo se tänne; jos ei, niin juomme tätä vettä kanavasta suoraan suullamme, ilman kuppia tai kämmentä.”


(Buhari, Ešribe 14, 20; Abu Dawud, Ešribe 18; Ibn Madža, Ešribe 25)

Profeetta (rauha hänelle) pyysi isäntää tuomaan, jos hänellä oli kylmää vettä kannussa, koska oli kesäaika. Viisaus tässä piilee siinä, että yöllä kannussa seissyt vesi on kylmää. Jos kannussa ei ole vettä, hän sanoi, että juomme vettä suoraan suustamme, ilman kuppia tai astiaa.

Kylmän veden ja sokeriliemen juomista koskevia haditheja on muun muassa seuraavat:

  • Profeetta (rauha hänelle) toi vettä laadukkaista kaivoista. Aisha (ra) sanoi: ”Profeetta toi vettä Medinasta kahden päivän matkan päästä…”

    Sukkya-kaivoista tuotiin makeaa vettä.

    näin kerrotaan.

    (Abu Dawud, Al-Ashriba 22)

  • ”Kuumuus on helvetin kuohuntaa. Kuumuutenne

    (kylmä)

    jäähdytä vedellä.”




    (Bukhari, Tıbb 28)
  • Äiti Aisha kertoo:

    ”Profeettamme suosikkijuoma oli kylmä, makea sorbetti.”


    (Tirmidhi, Šemâil, 31. luku, nro 206)
  • Profeettamme (rauha hänelle) joskus

    He joivat maitoa sekoittamalla siihen vettä.

    Erityisesti kuumalla säällä he joivat maitoa jäähdytettynä, lisäämällä siihen kylmää vettä.

    (Abu Dawud, Ashriba 18)

Kuten nähdään, profeetta Muhammed (rauha hänelle) suosi ihmisen perustarpeena puhtaan, laadukkaan ja kylmän veden juomista kuumalla Arabian niemimaalla. Tiedetään lääketieteellisesti, että tämä on erittäin tärkeää terveydelle.


Kylmän veden ja sorbetin juomisen sunna-käytäntöä voidaan selittää seuraavasti:

Kuten tiedetään, profeetta Muhammedilla (rauha hänelle) oli sunna-tekoja, jotka jaetaan pakollisiin, suositeltaviin, vapaaehtoisiin ja hyviin tapoihin ja sääntöihin. Tämä juomatapa kuuluu tapojen ja sääntöjen osaan. Sen laiminlyömisessä ei ole syntiä, sen tekeminen on sallittua, mutta jos joku juo näin ajatellen, että Jumalan lähettiläs joi näin, ja noudattaa tätä ajatusta, silloin juomisesta tulee palvontateko ja hän saa siitä palkkion.

Kiehuvan kuumien tai liian kuumien ruokien ja juomien syöminen ja juominen on pidetty paheksuttavana. Tästä on olemassa seuraavia kertomuksia:


”Varo kuumia ruokia! Ne vievät siunauksen. Suosittelen syömään ne hieman jäähdytettyinä. Silloin ne sulavat paremmin ja siunaus on suurempi.”


(Suyuti, el-Camiu’s-Sagir, nro: 2896)

Lisäksi kerrotaan, että profeetta Muhammed (rauha hänelle) ei puhaltanut kuumaan ruokaan tai juomaan ja piti hengityksensä poissa ruokalautaselta.

Ibn Majah, Etime, 18


)


Terveydellisestä näkökulmasta on tunnettua, että liian kuumat ja liian kylmät ruoat ovat haitallisia ja voivat aiheuttaa erilaisia sairauksia.

Vaikka se tässä mielessä olisikin paheksuttavaa, tässä ei ole mitään syntiä.

Kyseisessä jakeessa mainittu

kuuma vesi

aiheena on

helvetin asukkaiden juomalla

liittyy asiaan.


Terveisin ja rukouksin…

Kysymyksiä islamista

Latest Questions

Question of the Day