– Monissa paikoissa mainitaan Ševval-kuulle omistettu rukous, jota kutsutaan Azatlılar- tai Uteka-rukoukseksi. Onko tämä hadith?
– Tarina kertoo näin:
Uteka-Azatlıların rukous:
Enesiltä (olkoon Allah häneen tyytyväinen) rivayoidussa hadithissa Allahin lähettiläs (Allahin rauha ja siunaukset olkoon hänelle) on sanonut näin:
”Kuka tahansa, joka Ševval-kuussa rukoilee kahdeksan rukousta yöllä tai päivällä, ja jokaisessa rukouksessa lukee Fatiha-suuran jälkeen 15 kertaa Ihlas-suuran, ja rukouksen lopuksi sanoo 70 kertaa ’Subhanallah’ ja sitten 70 kertaa lausuu minulle salavatit (Allahümme Salli Ala Seyyidina Muhammedivveale Ali Seyyidina Muhammed), vannon Allahin, joka on minut lähettänyt totuudenmukaisena profeettana, nimessä, että Allah-u Te’ala vuodattaa hänen sydämeensä viisauden lähteitä ja antaa hänen kielensä puhua viisaasti, ja lisäksi Allah-u Te’ala näyttää hänelle maailman murheet ja niiden parannuskeinot (miten hän voi päästä eroon kohtaamistaan asioista). Vannon jälleen Allahin, joka on minut lähettänyt totuudenmukaisena profeettana, nimessä, että kuka tahansa rukoilee tämän rukouksen kuvatulla tavalla, Allah-u Te’ala antaa hänelle anteeksi syntinsä ennen kuin hän nostaa päänsä viimeisestä sejdasta, ja kuollessaan hän kuolee anteeksiannetuna marttyyrina. Jos joku rukoilee tämän rukouksen matkalla, Allah-u Te’ala helpottaa hänelle matkustamista haluamaansa paikkaan. Jos tällä henkilöllä on velkaa, Allah-u Te’ala maksaa hänen velkansa, ja jos hänellä on jokin pyyntö Allah-u Te’alalta, Allah-u Te’ala täyttää sen. Vannon Allahin, joka on minut lähettänyt totuudenmukaisena profeettana, nimessä, että kuka tahansa rukoilee tämän rukouksen, Allah-u Te’ala antaa hänelle paratiisissa mahrefan jokaisesta lukemastaan jakeesta ja jokaisesta kirjaimesta.” Sitten kysyttiin: ”Oi Allahin lähettiläs! Mikä on mahrefe?” Hän vastasi: ”Paratiisin puutarhoja, joiden puiden alla ratsastaja voi ratsastaa sata vuotta, eikä hän voi kiertää koko puuta (sen peittämää aluetta).”
Arvoisa veljemme,
Aluksi todettakoon, että
hadith-lähteissä,
Uteka, eli Azatlılar-rukous, joka tunnetaan nimellä
Emme löytäneet tästä rukouksesta mitään rivayetiä.
Lisäksi, mitä voimme nähdä
tefsir-, historia-, siyer- ja fıkıh-lähteissä
myös
Emme löytäneet tässä mielessä mitään hadithia.
Uteka / Azatlılar
rukousta koskeva kertomus on vain neuvojen ja moraalin kirja
”al-Ghunyah”
löysimme sen nimisestä teoksesta.
(Abdülkadir el-Geylani, el-Gunye, arabiankielinen alkuteos, 2/249, turkinkielinen käännös, s. 889)
Todennäköisesti nämä tiedot ovat levinneet täältä sosiaaliseen mediaan ja muualle.
Tämä hadithina kerrottu tarina ei ole luotettava.
Koska;
a)
Tämä tarina ei esiinny missään luotettavassa lähteessä.
b)
Tietojemme mukaan mikään historiallinen lähde ei mainitse tätä tarinaa.
c)
Myös muut aihetta tutkineet asiantuntijat
”Tämä hadith ei ole sahih, vaan jopa keksitty.”
ovat ilmoittaneet.
d)
Tämän hadithina kerrotun rivayetin senedissä on monia tuntemattomia, jopa haditheja väärentäneiksi väitettyjä, kertojia.
Tyydymme tässä yhteydessä yhden näistä kertojista esimerkinomaisesti mainitsemiseen.
: Yahya ibn Šebîb (al-Jamanî)
Tämä kertoja
hadithien väärentämisellä
on syytetty.
(Hadith-kokoelma)
Ibn Hibban
kuten esimerkiksi hadith-auktoriteettien mukaan tämä henkilö
”Ei missään tapauksessa ole todisteena.”
(Zehebi, Mizanu’l-itidal, 9345; Ibn Hacer, Lisanu’l-mizan, 919)
f)
Hadisin tekstissä on melko paljon tuntemattomia sanoja (ilmauksia, joita ei esiinny muissa hadiseissa).
Siltä osin kuin me voimme nähdä:
”Vannon Häneen, joka on minut lähettänyt totuuden profeettana…”
Lause on toistettu kolme kertaa. Tämä ei vaikuta olevan sopusoinnussa sahih-hadithien tyylin kanssa.
Lisäksi on väärin väittää, että vapaaehtoisella rukouksella saavutetaan sellaisia hyveitä ja pelastuksen lupauksia, joita ei ole luvattu pakollisissa rukouksissa, sillä tällaisille väitteille ei ole perusteita sen enempää Koraanissa kuin sunnassakaan.
Huomautus:
El-Gunye-teoksessa Abu Hanifen esittäminen Murji’asta, joka on sunnilaisten ulkopuolinen suuntaus, on herättänyt erityisesti hanefilaisten vastustusta, minkä vuoksi on väitetty, ettei teos ole Abdülkadir-i Geylani Hazretlerinin käsialaa.
Abdülhak ed-Dihlevin mukaan tämä teos ei ole Abdülkadir-i Geylanin käsialaa. (katso TDV İslam Ansiklopedisi, el-Gunye -artikkeli)
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
