– Jos lakimme ja perustuslakimme sallivat aviorikoksen, joka on islamilaisen šarian mukaan rikos, ja samalla sallivat sianlihan myynnin, jolloin se ei enää ole rikos, onko kyseessä silloin Jumalan säädösten halveksiminen ja niiden yläpuolelle asettuminen?
– Lisäksi, kun lakimme edelleen määräävät kuolemanrangaistuksen tahallisesta tappamisesta, aseellisesta kapinasta ja valtion kukistamisesta islamilaisen šarian mukaisesti, vallanpitäjien suorittama kuolemanrangaistuksen poistaminen estää koston soveltamisen ja tekee Jumalan tuomion täytäntöönpanon mahdottomaksi. Mikä on vallanpitäjien ja heitä äänestäneiden äänestäjien vastuu näissä tilanteissa?
– Viimeiseksi, lyhyesti sanottuna, yllä mainitsemani asiat kuuluvatko siihen, että Allahin kieltämät asiat tehdään sallituiksi?
– Eli mikä on tämän vallan tuomio islamin mukaan?
Arvoisa veljemme,
Maallisessa valtiossa valtaan laillisin keinoin nousseet muslimit eivät voi yhtäkkiä muuttaa aikaisempia lakeja, jotka ovat osa järjestelmää.
Kyvyttömyys muuttaa asioita voiman puutteesta johtuen ei tarkoita niiden hyväksymistä tai šarian ohittamista.
Terveisin ja rukouksin…
Kysymyksiä islamista
